• [154] سورة الحجر (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تأمَّل هذا الاقتران بين الساعة وقدومها لا محالة والتأكيد على ذلك بعدة مؤكدات لفظية وبين الصفح الجميل {وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ}.. إن ذلك الاقتران أصل مهم في تلك المعاملات الصعبة على النفس أحيانًا.. أن يعفو الإنسان وأن يصفح عمَّن أساء إليه فذلك أمر لا يستطيعه كثير من الخلق؛ وهذا لأن العفو والصفح في نوع من هضم حظوظ النفس وكبح جماحها عن الانتقام والبطش بمن أساء..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 845

• حقوق البنات

  عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

  جاءَ الإسلام بكتابه وسنّة رسولِه ليوضح ما للبناتِ مِن فضل ومكانةٍ، في المجتمع المسلِم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5402

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)

  علي بن محمد الصلابي

  بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800

• سورة الفاتحة ومعية الله تعالى

  أحمد كمال قاسم

  المُتدبر في سورة الفاتحة يجدها طمأنةً للمؤمن بمعية الله له، فتبدأ بالحمد لله لتدبيره شؤون عالمي الدنيا والآخرة

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1354

• [291] سورة القصص (11)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 689

• {والذين يؤمنون بِما أُنزِل إِليك وما أُنزِل من قبلك وبِالآخرة هم يوقنون}

  من: البقرة

  قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} يَعْنِي الْقُرْآنَ {وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ} التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَسَائِرُ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 72

• اعتدال الرجل في المدح والقدح

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  - المدح غير المعقول ابن عم الذم !! وهو دليل على تهور صاحبه ، وسبب للتشكيك في إنصافه وموضوعيته .

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 267

• عشر ذي الحجة في زمن ضياع الوقت

  من علامة المقت إضاعة الوقت؛ فاحذر أن تنفقه في غير الأهم العاجل فضلا عن المنكر والباطل، خاصة في هذه العشر المباركات، والأيام المعدودات والمعلومات.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 97

• (24) اغتنام يوم الجمعة

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  الاستعداد للجُمُعة مِن ليلة الجُمُعة، فتفرّغ قلبك مِن الشواغل الدنيويَّة، وتشغل نفسك بالتوبة والاستغفار والذِّكر والتسبيح، وتعزم على التبكير إلى المسجدِ؛ لتكونَ مِن السابقين المجدين في الخيرات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 494

• وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)

  أبو محمد بن عبد الله

  من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!

  تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989

• هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟

  إياد قنيبي

  ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

• اكتساب الآداب والقيم الاجتماعية والسلوكية

  محمد سلامة الغنيمي

  النموذج الأمثل في التربية الاجتماعية، الذي لا يضاهيه ولا يضارعه نموذج فهو نموذج من وضع الله الذي يعلم السر وأخفى، الذي يعلم بمكنون النفوس، وما يضرها وما يصلحها، فإذا كنا نريد السلامة لأبنائنا والنجاة من عقاب ربنا فلنتبع ما وجهنا إليه، ولا نأخذ بما يأتي به العقل الضعيف الذي يخطئ ويصيب..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3509