• الشباب والقراءة.. أسباب العزوف وسبل العلاج

  في عصرنا الحديث تعددت وتنوعت وسائل اكتساب العلم والمعرفة ما بين وسائل مقروءة ومسموعة ومرئية.. ولكن مع كثرة هذه الينابيع واختلافها تبقى القراءة هي أساس العلم والمعرفة، ومفتاح الرقي والحضارة، وسبب التقدم والتطور، ولا يمكن أن تتقدم أمة أبناؤها قد هجروا القراءة ونبذوا العلم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 330

• الآثار المترتبة على تخلي المرأة عن موقعها

  الله سبحانه خَلَقَ المرأة، وهو أعلم بما ركب في طباعها وجِبِلَّتها؛ لذلك شرع لها ما يناسب طبيعتها وتكوينها، ومنَ المعلوم عند كلِّ ذي لُب أنَّ المرأة من طبيعتها الرقة، والضعف، والعاطفة، التي تغلب العقل أحيانًا كثيرة...

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 162

• (32) اختبار يحيى بن معين لشيخه أبي نعيم

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  أحب يحيى بن معين أن يختبر شيخه الفضل، فكتب جملة أحاديث في ورقة بها عشرة إلى عشرين حديثاً من أحاديث الفضل، ولكن وضع فيها ما ليس من حديثه؛ ليختبر حفظه؛ لأنه طالما لم يميز حديثه من حديث غيره إذاً ساء حفظه..

  تاريخ النشر: 21 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 258

• كيف تتخلص من السحر؟

  عبد الله بن محمد الطيار

  في اللغة: يطلق السحر في اللغة على عدة معان؛ منها: الخداع، والصرع، والاستمالة، والتمويه، وكل ما لطف ودق وخَفِي سببُه، فهو سحر. وفي الاصطلاح: هو عقد ورُقَى، وكلام يتكلم به، أو يكتبه الساحر، أو يعمل به شيئًا يؤثِّر في بَدن المسحور أو قلبه أو عقله...

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 233

• محمد - صلى الله عليه وسلم - الإنسان الرقيق

  من أهم الجوانب المثيرة للاهتمام بقوة في شخصية النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إنسانًا رقيقًا مرهف الإحساس، وعرفت عنه هذه الرقة على مدار حياته، مارسها بعفوية تؤكد أنها جزء أصيل في مكونه النفسي، وأنها ليست ناتجة عن افتعال أو تكلف.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 277

• مفهوم الاستقامة والواقع المعاصر

  ينبغي أنْ يدركَ المرءُ أنَّ هناك خطوةً هامَّة إن أردنا العودةَ لله على أرضيةٍ ثابتة ويقينٍ لا يتزعزع، ألاَ وهي فهم الواقعِ المعاصرِ من منظورِ الإسلام، بلا إفراطٍ أو تفريط، والتكيف معه واتباع خطةٍ، أو قلْ: ورقة عملٍ واضحة لا نحيدُ عنها أبدًا.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 307

• ترامب وتهجير فلسطينيي غزة.. مناورة أمريكية لتحقيق ما عجزت عنه آلة الإبادة الإسرائيلية

  يبدو أن غزة تواجه فصلًا جديدًا من العدوان ومحاولة يائسة لإخراج أهلها منها، لكن هذه المرة تحت غطاء الحلول السياسية التي تروج لها واشنطن، هل يملك مشروع واشنطن الأدوات لتحقيقه أم هي مجرد ورقة مساومة للحصول على أفضل النتائج؟

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 139

• ضلع آدم

  حميد بن خيبش

  كل امرأة هي فاطمة؛ لها أسرارها ومفاتيحها، ولها سلطتها الناعمة على آدم ليظل طفلا بين يديها. إن عاملها بقسوة ضربت بينها وبينه بسور من الصمت والغموض، وإن عاملها باللطف والرقة فتحت له أبواب جنتها ليسكن إليها ويسكن معها.

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 113

• وخيرُ جليسٍ في الأنامِ كتابُ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وأجلُّ الكتب وأشرفها وأرفعها: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 565

• شرح بعض أسماء الله الحسنى

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 6 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 17775

• آفة حب المظاهر

  سهام علي

  من الصعب تصور مجتمع غاية طموح أفراده إبهار الآخرين بمظهرهم أن يكون له أمل في التقدم والتطور مالم يشغل فكر أفراده فكرة سامية أو غاية نبيلة أو قضية هامة للقفز بمجتمعه بل بالمجتمع الإنساني كله من خلال بحث علمي أو مشروع حضاري أو ما شابه ذلك فالانخراط فى التفكير بموضوع المظاهر يسلبنا إلى جانب المال الرقي الفكري.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2048

• الإسلام والنفس

  محمد بن عبد الله الصغير

  كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723