• (3) النفير العام

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  كيف إذا صال الكفار على أرض المسلمين حيث يتعرض الدين والعرض والنفس والمال للذهاب والزوال؟ ألا يجب في هذه الحالة على المسلمين دفع الصائل الكافر والدولة الكافرة؟!

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3755

• معالم في منهج السلف في الدعوة إلى الله

  هانـي بن عبد الله الجبير

  قال الشاطبي: "إن الله تعالى حكم بحكمته أن تكون فروع هذه الملة قابلة للأنظار، ومجالاً للظنون، وقد ثبت عند النظار أن النظريات لا يمكن الاتفاق فيها عادة، فالظنيّات عريقة في إمكان الاختلاف، لكن في الفروع دون الأصول، وفي الجزئيات دون الكليات، فلذلك لا يضر هذا الاختلاف"، لكن من المؤسف أن نجد من يجعل للجزئيات والفروع الاجتهادية مكانة الكليات القطعية، فيتجاوز هذا الأصل ويجعل الفروع سبباً للخصومة والبغضاء.. والله المستعان.

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 62569

• إنها السُّنن!

  سلمان بن فهد العودة

  نفخ الروح الملائكية في الطين من شأن الله (البديع)، أما نحن فشأننا نفخ روح الحماس والمخاطرة المحسوبة، والإصرار والإبداع في مشاريع العمل والحياة..

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 429

• لا تشددوا فتهلكوا

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1512

• [15] صلاح القلب وحلاوة الإيمان

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  قال بعض المحبين: مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها، قالوا: وما أطيب ما فيها؟ قال: محبة الله والأنس به، والشوق إلى لقائه، والإقبال عليه، والإعراض عما سواه، وكل ما له قلب حي يشهد هذا، ويعرفه ذوقًا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1387

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• الدين المؤجل والمعجل ودين الله ودين الآدمي

  أحمد بن محمد الخليل

  هل يمنع الدين المؤجل الزكاة؟ أو لا يمنع إلا الدَّين المعجَّل؟

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• بين الورع و التنطع

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1030

• المجموعة (38)

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 351

• الإنسان معنى

  سلمان بن فهد العودة

  قصة تستحق أن تُقرأ، معسكر (أوشفيتيز) في بولندا؛ الذي بناه النازيون أثناء احتلالهم، ووضعوا فيه اليهود من أنحاء أوروبا إضافة إلى 150 ألف بولندي و80 ألف من الرومان السوفييت والجنسيات الأخرى، وقتل في هذا المعسكر ما لا يقل عن مليون ومائة ألف شخص بطريقة بشعة، حسب تقديرات بعض المؤرخين..

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 600

• المنهج العقلي عند الإمام أحمد بن حنبل

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شاع في الأوساط الفكرية نتيجة لبعض الرواسب التاريخية عن المنهج السلفي وعن الإمام أحمد على الخصوص أنه معرض عن التفكير العقلي ومبتعد عن المنهجية العقلية في الاستدلال، ولعل من أسباب تكريس هذا التصور ما تواتر عن موقف الإمام أحمد وقت فتنة خلق القرآن

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1593

• (12) فقه الرقائق والسلوك

  من: فقه الرقائق و السلوك

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 256