يوجد 1604 نتيجة بحث عن: الشريعة?
  • وَلـِيٌّ مـع وقـف التـنـفـيـذ
    محمد بوقنطار
    مباشرة بعد نعي الطريقة القادرية البوتشيشية لشيخها وإشهار وفاته من على منابرها المعروفة العين، شهدت مواقع التواصل الاجتماعي ضجيجًا غير منظم، وحركة ارتجاج زائدة الجرعة من التعليقات والردود والاستدراكات الساخنة، بين مريدي الطريقة من جهة وعدد من معارضي منهجها وسيرة شيخها "حمزة بن العباس" من جهة ثانية.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 533
  • قولهم بـ(نسبية الحقيقة)!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    من يردد هذه الفكرة إما أن يكون مسلمًا أو غير مسلم. وغير المسلم إما أن يكون ملحدًا أو غير ملحد.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3323
  • (2) لماذا يكذب ديوانت على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
    محمد جلال القصاص
    لا نواجه شبهات حقيقية، وإنما نواجه عقولًا فاسدة لا تريد الإسلام وتتعمد تشويهه، سواءً الذين كتبوا كديورانت، أو أصحاب السلطة والأدوات، أولئك الذين مكنوا لديورانت وأمثاله من التحدث للجميع.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 500
  • شغب مطرد السيرة مستوجب للحيرة
    محمد بوقنطار
    لا شك أن الانتماء إلى الغرب هو إغراء يراود نفوس الخارجين، ويبقى مكس الانتماء هذا باهظ الثمن، ولذلك فلا غرابة أن يبيع الراغب في الانتماء الجديد شتى إيمانه، وتصير مواجهته مع الدين مواجهة عارية السوءة سافرة الوجه الصافق الصلد.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 536
  • لمحات عن العلاقة بين الرجل والمرأة
    أحمد البراء الأميري
    فهذه السطور محاولة لإلقاء بعض الضوء على موضوع العلاقة بين الرجل والمرأة، الذي كثر الحديث فيه، وسيستمر الاختلاف حوله ما دام في الحياة رجال ونساء، وما دام الهوى والتحيّز يتغلغلان في نفوس أكثر الذين يخوضون فيه، وأنا أكتب في هذا الموضوع استجابةً لطلب ابنة فاضلة تلقيته منها عبر شبكة الإنترنت، وجّهت لي فيه بعض الأسئلة، تريد (أن يطمئنَّ قلبها) على بعض الأفكار التي تختلج في خاطرها، وأجعل جوابي على شكل نقاط، بعضها في منهج البحث، وبعضها في صلب الموضوع:
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7208
  • التشبه
    خالد بن عثمان السبت
    لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226
  • عرض كتاب: (الحُكم والتحاكم في خطاب الوحي ) – 2
    عبد العزيز مصطفى كامل
    الأصل في اعتبار الأحكام ونفاذها؛ موافقتها للشرع ومطابقتها للحق
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1663
  • يا من تسأل عن العِفَّة!
    أبو الهيثم محمد درويش
    "..لا يكون الإنسان تامَّ العِفَّة؛ حتى يكون عفيف اليد، واللسان، والسمع، والبصر. فمن عدمها في اللسان: السخرية، والتجسس، والغيبة، والهمز، والنَّمِيمَة، والتنابز بالألقاب. ومن عدمها في البصر: مدُّ العين إلى المحارم، وزينة الحياة الدنيا المُولِّدة للشهوات الرديئة. ومن عدمها في السمع: الإصغاء إلى المسموعات القبيحة..".
    تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1968
  • إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى * تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى * الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى}  طه.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1109
  • العقيقة (رؤية تربوية)
    محمد سلامة الغنيمي
    تعد العقيقة من الشعائر الإسلامية الثابتة، بيد أنها وشيكة النسيان، لا يتذكر أدائها إلا فئة قليلة من القابضين على دينهم، ولعل ذلك من أهم الدوافع التي دعتنا للكتابة في هذا الموضوع؛ إحياءً لشعيرة من الشعائر الإسلامية، لتأخذ مكانها وتحل محل العادات الاجتماعية الوافدة، التي اعتاد عليها كثيراً من الناس، وغدت عندهم الشعائر والسنن الشرعية نسياً منسياً.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6072
  • قبل أن تحكم: عليك بالنظر إلى المآلات!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1992
  • العدل أساس الملك
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9960

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً