• من درر العلامة ابن القيم عن العلم

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  العلم من المواضيع التي تكلم عليها العلامة ابن القيم, رحمه الله في عدد من كتبه وقد جمعتُ بفضل من الله وكرمه بعضًا مما ذكره, أسأل الله أن ينفع بها الجميع

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 141

• التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري

  الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930

• انتبه!!!... لحوم هؤلاء مسمومة

  صلاح الدين علي عبد الموجود

  لقد نبغ في عصرنا جماعة من الغلمان؛ لا للإسلام نصروا، ولا للكفر كسروا، بل هم بأس وبلاء على الإسلام وأهله، قاموا بتجريح وتشريح علماء الأمة؛ فهتكوا أعراضهم وأدموا قلوبهم ورموهم بمنكر من القول عظيم.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1430 | عدد المشاهدات: 8369

• من درر العلامة ابن القيم عن ذكر الله

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  ذكر الله عز وجل من المواضيع التي تكلم عليها العلامة ابن القيم, رحمه الله في عدد من كتبه, وقد جمعتُ بفضل من الله وكرمه بعضًا مما ذكره, أسأل الله  الكريم أن ينفع بها الجميع

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 149

• سيرة الإمام المُجل أحمد بن حنبل

  سلطان بن عبد الرحمن العيد

  إن حديثنا اليوم عن رجلٍ أعزَّ الله به الإسلام زمن المحنة، أحمد بن محمد بن حنبل، إمامُ أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه، قال علي بن المديني: "أحمد حجة الله على خلقه"، وقال أبو بكر الأشرم: "كان أصحابنا يرون مقام أبي عبد الله في المحنة كمقام أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الردة"، وقال سيّارٌ: "لقد قام هذا الرجل –يعني: أحمد- مقام النبيين والصديقين"، وقال بشر بن الحارث: "محنة أحمد في وحدته، وغربته في وقته، مثل محنة أبي بكر الصديق في محنته وغربته ووقته".

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 18553

• التبشير (سهم في خاصرة الأمة)

  ياسر منير

  إنه لما ضعفت الأمة الإسلامية أخذ الأعداء يتكالبون عليها، ويتغامزونها، ويزرعون فيها الأمراض الاجتماعية حتى يضعفوها، ويوقعوها في الشباك التي طالما عملوا على نصبها، إن الحرب الحضارية بين المسلمين والغرب لم تتوقف رحاها يومًا؛ فالصليبية العالمية لم تتوقف يومًا عن التفكير في النَّيْل من الإسلام وأهله، فكان السعي الحثيث للنيل من بيضة الإسلام من خلال التنصير.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1375

• كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً

  خالد سعد النجار

  الآية لتأكيد الإفراد في قوله "أمة" لدفع توهم أن يكون المراد من الأمة القبيلة، فيظن أن المراد كان الناس أهل نسب واحد

  تاريخ النشر: 27 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 166

• معيار النجاة: {فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ظن البعض أنه بتقديمه للتنازلات ومداهنة أهل الملل يغريهم بدخول الإسلام، أو على الأقل الاتفاق مع الأمة وعدم محاربتها، وهو لا يدري أنه بذلك يهدم دينه لا يخدمه، وأنه بموقفه ذاك يقدم صورة باهتة عن شخصية المسلم التي رسمتها الشريعة الغراء، والتي ترفض المداهنة في أصول الشريعة كما ترفض التنازل عن أي كبيرة أو صغيرة من أمور الدين.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 175

• دماء الفتنة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ومن يُقتلون في الفتن بين أهل الحق يوازون أو يزيدون على من يُقتلون في ساحات الجهاد، ولربما كانت دماء الفتن أكثر غزارة من دماء الجهاد؛ ولذا كان لزاما على المرء أن ينظر موطئ قدمه أين يكون.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1795

• [70] التوكل

  من: خطب مختارة

  الأخذ بالأسباب من التوكل على الله؛ لكن المهم أن يبقى قلبُ العبد بعد أن يعمل بالأسباب معلقًا بالله تعالى؛ لأنه سبحانه مسبب الأسباب؛ والقادر على كل شيء، أما المخلوق فليس عنده للعبد نفع ولا ضر ولا عطاء ولا منع ولا هدى ولا ضلال ولا نصر ولا خذلان ولا خفض ولا رفع ولا عز ولا ذل، إنما ذلك بيد الله الذي خلقه ورزقه ونصره وهداه، فأسبغ عليه نعمه، فإذا مسّه الله بضر فلا يكشفه عنه غيره، وإذا أصابه بنعمة لم يرفعها عنه سواه، وأما العبد فلا ينفعه ولا يضره إلا بإذن الله.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 4310

• من هم الأحباش ؟

  ملفات متنوعة

  طائفة ضالة تنسب إلى عبد الله الحبشي، ظهرت حديثًا في لبنان مستغلة ما خلفته الحروب الأهلية اللبنانية من الجهل والفقر والدعوة إلى إحياء مناهج أهل الكلام والصوفية والباطنية بهدف إفساد العقيدة وتفكيك وحدة المسلمين وصرفهم عن قضاياهم الأساسية.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3579

• آل البيت: منزلتهم وخصائصهم

  تتلخص عقيدة أهل السنة في آل البيت في أنهم يحبون المؤمنين من آل البيت، ويرون أن المؤمن من آل البيت له حقان عليهم: إيمانه، وقرابته.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 3391