• الشكر

  مهران ماهر عثمان

  قال الحسن البصري: "إن الله ليمتع بالنعمة ما شاء، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذابا، ولهذا كانوا يسمون الشكر: الحافظ، لأنه يحفظ النعم الموجودة، والجالب، لأنه يجلب النعم المفقودة".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1847

• تنبيـــــــه لا بـــد منــه؟!

  مهدي بن علي قاضي

  لا شك أن أمتنا ابتعدت عن التطبيق الكامل للدين في أمور كثيرة, ووقعت في محظورات عديدة, بعضها في العقيدة وبعضها من الكبائر وبعضها من الصغائر, والانحرافات في العقيدة وتحكيم غير شرع الله والكبائر لاشك أنها الأهم لكن موضوع الصغائر يحتاج إلى تنبيه خاص....

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 8623

• نعم المصلى (10) مهاجر الأنبياء وأتباعهم

  أيمن الشعبان

  لبيت المقدس مكانة عظيمة في حياة الأنبياء والمرسلين؛ فهو قبلتهم ومنارة الدعوة إلى توحيد الله عز وجل، فإما ولد فيها نبي أو مر أو مات أو دفن، أو صلى وتقرب إلى الله أو لجأ وهاجر إليها أو عاش.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 406

• (7) أسباب اليأس والقنوط

  من: اليأس والقنوط

  1- الجهل بالله سبحانه وتعالى. 2- الغلو في الخوف من الله سبحانه وتعالي. 3- مصاحبة اليائسين والقانطين والمقنطين. 4- التعلُّق بالأسباب. 5- التشدد في الدين وترك الأخذ بالرخص المشروعة. 6- قلة الصبر واستعجال النتائج. 7- تعلق القلب بالدنيا. 8- دُنوُّ الهمة والاستسلام للواقع وضعف الرغبة في التغيير.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2122

• (6) ما قلَّ ودلّ [151-200]

  من: ما قلَّ ودلَّ

  أيمن الشعبان

  قال أبو الدرداء: "ما أهون العباد على الله إذا هم عصوه"

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1393

• [05] الأسباب الموجبة لمحبة الله سبحانه وتعالى

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  قال الله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران:31] فمن أراد محبة الله عز وجل ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم فعليه بطاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وألا يُعبد الله إلا بما شرع، فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه» (صحيح مسلم[2685]).

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1487

• ضوابط تكفير المعين

  في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

• أقوال السَّلف والعلماء في الحَيَاء

  مَن قلَّ حياؤه قلَّ ورعه، ومَن قلَّ ورعه مات قلبه

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1094

• التوفيق

  قال ابنُ القيّم رحمه الله: "أجمع العارفون بالله أنَّ التوفيق هو أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يُخْلِيَ بينك وبين نفسك"

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1054

• الأدب جمال الحياة

  الأدب كلمة صغيرة المَبنى، عظيمة المعنى، ويعرِّف الزَّبيدي صاحب (تاج العروس) الأدب بأنه: "ملكة تَعصِم مَن قامَت به عمَّا يَشينه".

  تاريخ النشر: 29 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1599

• روائع الحكمة 1-5

  خالد سعد النجار

  - قال الآجري: "علامة من أراد الله به خيرا التمسك بالقرآن الكريم، وسنة خير المرسلين، وسنة الصحابة رضي الله عنهم [الشريعة 24].

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 248

• من درر العلامة ابن القيم عن القرآن الكريم -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  * ليس في القرآن حرف زائد, وتكلمنا على كل ما ذكر في ذلك, وبينا أن كل لفظةٍ لها فائدة متجددة زائدة على أصل التركيب.[بدائع الفوائد]

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 182