• البُعد الشمولي وتوجيه المعنى

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  وقد علل ذلك الدكتور راجي رفاعي بقوله: " وقصة نبي الله موسى عليه السلام في سورة القصص تأخذ بعداً شمولياً مؤدياً لذاتية حقيقة القصة في إطالة مقصودة بذاتها، لتشمل فيما تشمله من أشياء: أولاً: زيادة التبيين للسياق الذي تسير فيه القصة بأسلوب جديد. ثانياً: الإكثار من ذكر الجزئيـّات القصصية التي لم تعرف من قبل. ثالثاً: إعادة الرواية الحقيقية التي حرفت في التوراة المنحولة ".

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5942

• رسول الله وحقوق المرأة

  راغب السرجاني

  أحاط الإسلام المرأة بسياج من الرعاية والعناية، وارتفع بها وقدَّرها، وخصَّها بالتكريم وحُسْن المعاملة ابنةً وزوجةً وأختًا وأمًّا، فقرَّر الإسلام أوَّلاً أنَّ المرأة والرجل خُلِقَا من أصل واحد؛ ولهذا فالنساء والرجال في الإنسانيَّة سَوَاء..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 45717

• المختصر المفيد من كتاب مواسم العُمْر لابن الجوزي

  أحمد عبد المجيد مكي

  كان أبو موسى الأشعري- رضي الله عنه - يصوم في الحر، فيقال له: أنت شيخ كبير. فيقول: إني أُعِدُّه ليوم طويل.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 4342

• شكر النعمة حقيقته وعلاماته

  عبد العزيز بن باز

  الواجب على أهل الإسلام أن يسلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم من السلف الصالح، وأن يتركوا البدع المحدثة بعدهم. وهذا كله من شكر الله قولًا وعملًا وعقيدة.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 15688

• عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح

  محمد سلامة الغنيمي

  كما أن هذا الرجل قد عرض على موسى ذاك العرض في باسطة وصراحة بدون تحرج او تردد ولا ايماء ولا تلميح لأنه يعرض نكاحاً لا تخجل منه لا نه يعلم من اخلاق موسى ما يمكن له من ذلك ليهدم بذلك تلك الافكار المنحرفة والفطر الشاذة والتقاليد الباطلة التي عليها مجتمعاتنا حيث تمنع ولي الامر من ان يعرض ابنته على من يرتضي من الصالحين، وما أندرهم في مجتمعنا ومع ذلك فهم يسمحون لبناتهم بالتحدث والاختلاط والجلوس بل ومصاحبة الشباب بدون خطبة ولا نكاح فهذه المحرمات لا يخجلون منها أما عرض الخطبة والنكاح وما يدعو الى العفة فيحل عليهم الخجل المصطنع وتظهر الحوائل المتكلفة وما ذلك كله الا من عمل الشيطان.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2380

• قصة طالوت وجالوت وملك داوود

  أبو الهيثم محمد درويش

  من حكمة الله تعالى تمييز الخبيث من الطيب، والصادق من الكاذب، والصابر من الجبان، وأنه لم يكن ليذر العباد على ما هم عليه من الاختلاط وعدم التمييز.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 496802

• جوهر الصبر أن نتحمل ما لا تفهم

  كما انتهت رحلة موسى عليه السلام بانكشاف الحكمة، تنتهي كل رحلة صبرٍ واعٍ إلى وضوح، إذا كان الطريق حقًا، والسير فيه ببصيرة.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 427

• وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً

  خالد سعد النجار

  وذلك أن نفرا من اليهود قتلوا ابْنَ عَمِّهِمُ الْوَحِيدَ ليرثوا عمهم، وطرحوه في محلة قوم، وجاءوا موسى يطالبون بدم ابن عمهم بهتانا

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 1472

• {فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ}

  علي فريد

  كل شيء له سبب.. لن تتكئ على أريكتك ثم ينصرك الله.. ولن تستهين بسبب من الأسباب فتمنعك استهانتُك عن الأخذ به ثم ينصرك الله.. وما أهون العصا أمام البحر!!

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 10176

• صار فرعون واعِظـا

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  في قصص الأمم الماضية عِبرة لِمعتَبِر، وذِكرى لِمُدَّكِر، وسلوى لِمُضطهَد . ففي قصص موسى عليه الصلاة والسلام مع فِرعون عِبْرة وعِظة وذِكرى وسَلوى .

  تاريخ النشر: 6 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 5482

• [10] آيات طالوت

  من: خطب مختارة

  يقص تعالى على نبيه قصة الملأ من بني إسرائيل من أشرافهم ورؤسائهم الذين أتوا إلى نبي لهم بعد موسى عليه السلام.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 69873

• صمتاً أيّها القواعد، الخوالف

  محمد بوقنطار

  أو كالذين لاموا موسى عليه السلام تسويغا لما فعله فرعون من تذبيح أبناء واستحياء نساء، ولو كنتم زمانه لاتهمتموه وأخاه هارون

  تاريخ النشر: 23 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 3736