• وسائل الثبات على دين الله

  محمد صالح المنجد

  والطريق الوحيد الصحيح الذي يجب على كل مسلم سلوكه هو طريق أهل السنة والجماعة، طريق الطائفة المنصورة والفرقة الناجية، أهل العقيدة الصافية والمنهج السليم واتباع السنة والدليل..

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 90628

• (8-9)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  التفاتة لطيفة لإفراد السمع وجمع الأبصار والأفئدة؛ قالوا: "النظر إلى الأشياء بين الناس متفاوت، فلو نظرت أنا إلى شيء قد أنتفع بفائدة ما تختلف عن نظر غيري وهكذا، فلما تعددت الأنظار جاء البصر هنا بالجمع (الأبصار)"، القلب كذلك، عندما ننظر أو نسمع لشيء لا بد أن نتفكر نتدبر، وهذا يختلف من شخص لآخر فالأمر متنوع متعدد فتأمل، والسمع جاء مفرد لأنه للجميع واحد.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1003

• لماذا نكتب؟!

  أيمن الشعبان

  في ظل الثورة المعلوماتية الهائلة، وسرعة نقل المعلومة، واتساع رقعة الترف الفكري، وتنوُّع وكثرة الثقافات، وصراع الحضارات والمفاهيم؛ هنالك سباق مع الزمن، وتنافس وتسارع منقطع النظير في مجال الكتابة، حتى وصل في بعض الأحايين؛ من تزييف للتاريخ، وقلب للحقائق، وتغيير للمفاهيم، وتعدي على الثوابت والمسلّمات، وطمس للفطرة، وإرهاب فكري، ونشر الأكاذيب وشرعنة الضلال والانحرافات والمخالفات والبدع.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2986

• (10) العلماء والانفصال عن الواقع

  من: صناعة العلماء

  راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان

  تحدث د. راغب السرجاني ود. صلاح سلطان عن أخطر ما أصاب الكثير من علماء الأمة في الوقت الحاضر وهو البعد عن واقع الناس والتحدث في مشاكلهم السياسية والاجتماعية، ولعل هذا يرجع لعدة أسباب أولها الخواء الروحي، الذي من مظاهره ترك قيام القراءة والكتابة، وترك قيام الليل وعدم النظر إلى أولويات الأمة وواقع الناس. وهنا ملخص ما جاء في هذه الحلقة

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1222

• قاطعوهم (قطعهم) الله

  نبيل بن علي العوضي

  لماذا فرقة (دحلان) لها الأمن والأمان؟، ولقاءاتهم السرية والعلنية مع الصهاينة تتميز بالود والوئام و(القبل)؟، وأرصدتهم تتضخم يوما بعد يوم؟، ولم نسمع يوما أن أحدا من طرفهم اعتقل أو قتل؟!

  تاريخ النشر: 22 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 10750

• المرجفون في المدينة

  نبيل بن علي العوضي

  قلوبهم مريضة بحب (الشهوات) مليئة بظلمات (الشبهات)، تفوح منهم رائحة الفواحش، ويشككون في ثوابت الأمة ومعتقداتها، ثم بعد هذا يزعمون أنهم حريصون على الإسلام وأهله،

  تاريخ النشر: 7 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14167

• هل حقاً سندرك رمضان؟!

  نبيل بن علي العوضي

  شياطين الجن ومردتها ستحبس في هذا الشهر لإعانة المؤمنين على طاعة ربهم، ولكن شياطين الإنس من سيوقفها؟!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 8912

• يرحمك الله يا شيخ (ابن جبرين)

  نبيل بن علي العوضي

  تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 4938

• التفاضل بالإيمان (10)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  والجهاد هو بذل الوسع وهو القدرة في حصول محبوب الحق ودفع ما يكرهه الحق، فإذا ترك العبد ما يقدر عليه من الجهاد كان دليلا على ضعف محبة الله ورسوله في قلبه ومعلوم أن المحبوبات لا تنال غالبا إلا باحتمال المكروهات سواء كانت محبة صالحة فاسدة فالمحبون للمال والرئاسة والصور لا ينالون مطالبهم إلا بضرر يلحقهم في الدنيا مع ما يصيبهم من الضرر في الدنيا والآخرة فالمحب لله ورسوله إذا لم يتحمل ما يرى ذو الرأي من المحبين لغير الله مما يحتملون في حصول محبوبهم دل ذلك على ضعف محبتهم لله إذا كان ما يسلكه أولئك هو الطريق الذي يشير به العقل.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 927

• اقترب رمضان .. فحدد الهدف

  الشبكة الإسلامية

  أيها الحبيب هذه جملة من الأهداف وضعناها بين يديك وهي ليست نهاية المطاف، فيمكنك أن تضع أكثر منها بكثير وتعمل على تحقيقه، ومما يعينك على الوصول لهذه الأهداف وغيرها، ويهون عليك المشاق والصعاب استحضارك لعاقبة التعب في طاعة الله وثواب المجتهدين في التقرب إليه سبحانه يوم يقوم الناس لرب العالمين، فالراحة الحقيقية هناك حيث النعيم المقيم مما لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3706

• سيد الشهداء

  صالح بن عواد المغامسي

  إن الرجل قد يصبح كافراً ويمسي مؤمناً عظيم الإيمان، قد يمسي فاجرا فاسقا ويرزق الهداية في الصباح، وهذا واقع مشهود، لكن المجد وعلو الشأن في أمر لا يكون كذلك بين عشية وضحاها، لا بد من أزمنة وتوالي أعوام وصحبة أقوام وأن تنسلخ ثقافة وتقوم أخرى

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 726

• متدينات ولكن... بلا حجاب!!

  نبيل بن علي العوضي

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 9737