• مِن حقِّ نفسك عليك أنْ لا تجعلها موطنًا لليأس

  أمين أمكاح

  تأكد أنك حين تنكسر لن يرحمك بعد الله سوى نفسك، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك، وﻻ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ، ﻭﻗﻞ ﺍﻟﻠﻪ يعوضني ﺧﻴﺮًﺍ، فالعناية بالنفس وحمايتها ضرورة ملحة، فلا تعطي اﻷحداث فوق ما تستحق.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 9017

• الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم

  أبو محمد بن عبد الله

  لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358

• أطفالُنا والإلحاد!

  رحاب حسَّان

  وتبقى مشكلة أبنائنا في أنهم يتعلمون العلوم المادية في المدرسة على أنها -فقط- هي العلوم اليقينية والحقائق التي لا تراجع فيها... أما باقي الحقائق الأبعد (الغيبية) فغالبًا ما يتم تعليمها إما بطريقة مقتضبة في حصة مستقلة وهي حصة الإسلام (الدين).

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7825

• واقدساه!

  سلمان بن فهد العودة

  لو أن كل أحد حاول أن يصنع شيئًا مما يدخل في دائرة المقدور عليه، لرأينا عالمًا من الإيجابيات والتحولات الرائعة.. لو بدأ الفرد بإصلاح نفسه وأصدقائه فكيف سيكون حال شباب الأمة وفتياتها، وإذا عجز عن هذا فكيف يحلم بالتغيير؟!

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1389

• القرآن للحياة

  سلمان بن فهد العودة

  كيف يؤثر القرآن فينا إذا كانت نفوسنا ملأى بآراء سابقة راسخة ومستقرة، وليس لأحدنا استعداد لأن يغيرها أو يعيد النظر فيها!

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1539

• [02] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  فالغايات متفقة، دعوة الناس إلى رب العالمين وتعبيدهم لله عز وجل بالعمل بالكتاب والسنة وطلب الجنة طلب الرضوان، لكن الوسائل إلى ذلك تختلف

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 539

• النَّفَس الأخير

  سلمان بن فهد العودة

  لك أن تبحث عن أثر التعبُّد في حياتنا ونحن نحتشد في المساجد، ونسارع إلى العمرة بعد العمرة والحج بعد الحج، ونتلو آيات الذكر الكاشفة عن الفرق بين مهمة آدم ومهمة الملائكة.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 813

• مثلك أنا

  سلمان بن فهد العودة

  لم أكن مدركًا أنني أمارس عنصرية من نوع آخر، وأن بعض الاعتذارات هي عنصرية أيضاً.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 959

• تكسير الرموز والأعلام أشد خطراً على الأمة من القنابل والألغام

  عبد العزيز بن عبد الله الأحمد

  إن العقلاء ينفون وجود نجاحات بدون قيادات ألمعية يتبعها الناس، فكيف بالاستمرار والإبداع؟! ولذا لا نكاد نرى أمة من الأمم تعيش بلا رموز مضيئة تنير طريقها، ومقدسات تعطيها قوة ورسوخاً وامتداداً وارتفاعاً، حسب زعم كل أمة أو مجتمع، والواقع يصدق ذلك أو يكذبه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1018

• فتح الرحمن في أصول حفظ القرآن

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  ينبغي أن يُعلم أن القرآن الكريم هو حبْلُ الله المتين الموصل إليه، وصراطه المستقيم الدال عليه.. وقد سطرت أصولا تسهل على الطالب حفظ كتاب الله مما جال بخاطري وسبقت به تجربتي..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 9062

• الـحــجــاب الــخــاص (2)

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  أدلة فرض الحجاب على نساء المؤمنين.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4990

• فرجٌ قريب!!

  سلمان بن فهد العودة

  إن اليسر هو الأصل، وإنما يستخرج الله ببعض الشدائد منَّا ألواناً من العبوديات؛ غفلنا عنها حين سبحنا في تيار الحياة الرخي، فأراد بلطفه أن يسمع نجوانا وشكوانا، وأن يرى قلوبنا الموجوعة، وأن تترطَّب عيوننا ببعض الدمع الذي جفَّ في مآقينا!

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1813