• تـفتيـــــــــش..! مذكرات خالد حربي في معتقلات مبارك

  خالد حربي

  شاويش يجد ورقة مكتوب فيها بعد الأشعار التي تحث على الصبر والثبات فيقدمها لضابط أمن الدولة الذي قام بإبلاغ إدارة الجهاز على الفور، وفي صباح اليوم التالي تقوم مصلحة السجون وجهاز أمن الدولة بحملة تأديبية على معتقل الفيوم الذي يضم قرابة الـ20 ألف معتقل إسلامي، وقتها كنت حديث الاعتقال حين أيقظني أحد الإخوة وهو يقول: "تفتيش يا أخي ربنا يستر"، نظرت حولي فوجدت الجميع في حالة من الارتباك والحركة السريعة، هذا يخفي ملزمة ورقية صغيرة تحتوي بعض أجزاء من القرآن الكريم، والأخر يقوم بغسل الحائط من بعض الآيات التي كتبها على الحائط عن من يحفظها حتى يستطيع هو حفظها..

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4233

• (13) أول من قال بفقه الواقع!

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627

• استدلال الخطيب بالقرآن

  القرآن مُعظَّم عند المسلمين، لا يتطرق إليه الشك لدى المصلين، وهو أقوى ما يستدل به أيُّ متحدث في المجتمعات المسلمة: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فصلت:٢٤]. وأوصاف القرآن المنثورة فيما يتلى من الآيات تشد النفوس إليه، وتحبِّب القلوب فيه، فلا يملك قارئ آياته إلا الإذعان له والانقياد.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128

• النبع الثامن عشر: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  أي قُلْ أيها الرسول لأولئك المنافقين الشامتين في مصاب المؤمنين أنه {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} في اللوح المحفوظ من خير أو شر، فالقلم جفَّ بما هو كائن إلى يوم القيامة، رُفِعتْ الأقلام وجفَّت الصُّحف، فلا يقدر أحدٌ أن يدفع عن نفسه مكروها أو يجلب لنفسه نفعا ما لم يُقدَّر له، وهذا هو الاحتجاجٌ بالقَدَر في موضعه الصحيح؛ لأنَّ القدر يُحتجُّ به في المصائب، ولا يُحتجُّ به في الذنوب والمعائب.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5059

• دموع الشوق في ليلة ختم "الشمائل"

  عمر بن عبد الله المقبل

  لو كان لي من الأمر شيء لجعلتُ في كل بلدٍ من يشرح الشمائل المحمدية، أو أيّ كتاب مناسب في السيرة النبوية؛ ويقرّبها لعموم المسلمين؛ ليزداد مستمِعُ الدرس شوقاً وحباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحرّك فيه دواعي الاتباع الظاهر والباطن، والرغبةِ في نصرة دينه، والدعوة إليه كلٌ حسب استطاعته..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 276

• المبادرات في القرآن الكريم

  ناصر بن سليمان العمر

  ونجد أن القرآن يحث على المبادرة ويبين الفرق العظيم بين من بادر وبين من سوَّف وأجَّل {لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا} [الحديد: من الآية10]، بل إن من صفات المنافقين التسويف والتثاقل وعدم المبادرة {وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى} [النساء من الآية:142]، والسنة مليئة بالنصوص التي تحث على المبادرة والمسارعة إلى فعل الخير.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3443

• اقترب للناس حسابهم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم , لاهية قلوبهم , ناسية عقولهم , معرضة أبدانهم , و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم . و الله عز وجل مطلع على كل ذاك محيط به سميع عليم .  { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّيي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [ الأنبياء 1 - 4] .

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 4552

• إعداد النفس لحج مبرور

  سهام علي

  فلو كل مسلم وعى مكانة الحج المبرور و معناه لأعد نفسه له طول العمر، أما عن مكانته فقد وضع بعد الإيمان و الجهاد في سبيل الله فقد روي أ ن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فقال: إيمانٌ باللهِ ورسولهِ . قيل: ثم ماذا ؟ قال: الجهادُ في سبيلِ اللهِ . قيل: ثم ماذا ؟ قال: حَجٌ مبرورٌ

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2791

• المُبطِل دليلُه عليه

  من: فوائد ودرر من التراجم والسير‬

  أبو فهر المسلم

  قال عُمر بنُ الخطَّاب رضي الله عنه: "يا أيُّها الناسُ: مَن سرَّه أن يكونَ مِن تلْك الأمَّة فَليُؤدِّ شَرْطَ اللهِ منْها؛ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 937

• إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ * وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1581

• (1) البرلمانات

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  صارت آياتُ الله فيمن ولجوا إلى هذه البرلمانات، من أحزابٍ وجماعات وأعلام وقادة؛ بيّناتٍ رأْيَ عين يُبصرها القاصي والداني؛ وقامَت حُجّة الله على كلّ مُجرِّبٍ أو مخدوع، وعلى كل تابعٍ أو متبوع؛ فعلامَ يُعاودُ المُغيَّبون الكرَّة من جديد؟

  تاريخ النشر: 2 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 816

• كلمة (حق) عند سلطان (جائر)

  نبيل بن علي العوضي

  هذه رسالة مني إلى كل حاكم (ظالم) ، وكل طاغية مستكبر في الأرض، وإلى كل جبار عنيد، رسالة أخاف فيها ربي (الملك) (الجبار) (القهار)، ولا أخاف فيها لومة لائم، وأرجو ثوابها من الله وحده...

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 6400