• التجرد لله

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وبتوجيهات الوحي، تجرد قلب الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى من رغبة التمكين لهذا الدين أثناء حياته، وتجرد للبلاغ، ثم ربى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه على التجرد لله، حتى خلت نفوسهم من حظ نفوسهم، كما تحكي عنهم كتب السيرة، وصار همهم كله أن يخلصوا العبادة لله.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1157

• يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 362

• (الأخوات الغلاظ)!

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  يااااه يا بنتي أنا عرفت ناس كثير بس... أنتِ أحلى منتقبة شفتها مش زي الأخوات الغلاظ الوحشيين اللي بيزعقوا فيا. أنتِ أحسن معلمة قرآن.. أصلكِ صابرة عليا مش زي المعلمات إياه اللي كرهوني في القرآن. أنتِ داعية تحفة أسلوبكِ جميل مش زي المنفرين اللي بيقولوا الكلام دَب.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 457

• تَذَوَّق طعم الإيمان

  ناصر بن سليمان العمر

  أورد الإمام مسلم في صحيحه حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً». وقد ذكروا أن الطعم ما يؤديه الذوق، والتذوق فعل نتيجته استبانة الطعم، فهو اختبار الطعم، وقد أثبت الحديث أن للإيمان طعمًا أما مذاقه فحلو، كما في حديث أنس في الصحيحين: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان» الحديث.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5886

• الخشوع والتقوى

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  والخشوع والتقوى في ذوات أنفسهم، يمكن أن يرد كيد أكابر المجرمين، ويرد الفتنة الوافدة على المسلمين من الجاهلية؟ أم يحتاج هذا إلى أمة متماسكة مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية، عاملة بمقتضى تلك المسئولية، التي يحمل فيها كل فرد نصيبه، والتي لا تتماسك مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 334

• رياضة البدن

  محمد سلامة الغنيمي

  رياضة البدن ليست أمرًا مستحدثًا من جملة ما استحدثته الحضارة الغربية من أمور، فقد شرعها الإسلام وتسامى بها حيث جعل لها غاية سامية وهدفًا نبيلًا وهو حماية الدين ونشره بين الناس في مقاومة من يرفضون اعتناق الناس لها وتعرفهم عليه

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5822

• دراسة التاريخ بمنهجية الإسلام حق...فأين المطالب؟

  رحاب حسَّان

  هناك فارق كبير بين دورنا الحالي تجاه دراسة التَّاريخ، وبين ما يجب عليْنا نحوه بالفعل؛ فالعلوم التاريخية ينبغي أن يُعاد تسطيرها، بحيثُ توضح أهداف الأمَّة الإسلاميَّة التي حدَّدها القرآن والسنَّة النبويَّة كرسالة حياة، وأداء أمانة أرادها الله تبارك وتعالى لهذه الأمَّة.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1914

• هُـبِّـي رياح العشْر!

  أبو فهر المسلم

  هيّا اجتهِد واسجُد واقترِب، فرُبّ ذنبٍ يُغفَر، ومعصيةٍ تُمحَى، وربٍّ يتوب!

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 648

• اللطيف الله

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه تعالى لطيف بالعباد كلهم، بَرهم وفاجرهم، لكنَّ لطفه بالبَّر لطفٌ خاص مستمر في الدنيا والآخرة، ولطفه بالفاجر لطفٌ عام يكون ابتلاءً وامتحانًا، وربما يزداد الفاجر به فجورًا بما لطف الله، ويستعمل نعمته في معصيته.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3135

• (المايوه الإسلامي)

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  بيحطوك في خيار بين السيء والأسوأ، فتختار السيء وتقر المنكر وتأخد ذنب من غير ما تعمله.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 291

• التكفير بين المُرجئة والخوارج

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857

• هؤلاء خيرنا؛ فهل نحن منهم؟

  أبو محمد بن عبد الله

  خيركم في كل خصلة هو خيركم، وخيرُ خياركم من اجتمعت فيه الخصال. فخيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلما اقتدى به الواحد منا كلما اقترب من قمة الخيرية، فليشمر المشمرون. وخيرنا بعده الأنبياء عليهم الصلاة والسلام : {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام:90] ثم خيرنا أبو بكر الصديق-رضي الله عنه- الذي ما وطئ الأرض بعد النبيين خير منه، والذي يدخل من أي أبواب الجنة شاء، ثم هؤلاء

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2772