• لعلكم تتفكرون

  التفكر حياةً للقلب والنفس، ودعوةً إلى حسن الفِعال، وحسن المآل، ونجاةً من الشرور والفتن، وحفظًا للدين والنفس عن مواطن الهلاك والغيِّ؛ يقول ابن القيم رحمه الله: "ومفتاح الإيمان التفكير فيما دعا الله عباده إلى التفكير فيه

  تاريخ النشر: 18 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 340

• صلاة تشكو من هجر المصلين لها

  ينفطر قلبي عندما أرى زهور اليوم من شباب وفتيات أُمتنا، وهم في غفلة ينام النهار، ويظل مستيقظًا طول الليل، الهواتف في أيديهم، يتصفح البعض مواقع التواصل الاجتماعي، وينتقل من هذا إلى ذاك لا تبالي قلوبُهم بقول: الصلاة خير من النوم، حي على الصلاة، حي على الصلاة،

  تاريخ النشر: 11 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 3906

• الاعتصام بغير الله هلاك

  في زمان الفتن، ووسط طوفان المحن، وكثرة الابتلاءات، واضطراب الأحوال، وانفلات الموازين، لا مفر للعبد، ولا أمان للقلب، ولا نجاة للروح، إلا في الاعتصام بالله، واللجوء إليه وحده، قال تعالى:  {وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}

  تاريخ النشر: 21 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 114

• إنّ الخلوات المفعمة بالذكر، المجللة بالخشوع، هي محاريب الهبات، ومصانع الثبات، ومعارج الأرواح إلى مراتب الإحسان.

  من أصدق دلائل الإيمان، وأمارات الإحسان، أن يجد القلب في خلوته بالله برد اليقين، ونعيم السكينة، ولذة الأنس. تلك اللحظات التي ينفرد فيها العبد بربه، متجردًا من علائق الدنيا، متخففًا من أثقال الخلق، هي لحظات لا تزنها الأيام، ولا تُقاس بالساعات

  تاريخ النشر: 1 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 106

• الأخلاق الحسنة أحد مقومات شخصية المسلم

  فالإنسان جسد وروح، ظاهر وباطن، والأخلاق الإسلامية تمثل صورة الإنسان الباطنة، والتي محلها القلب، وهذه الصورة الباطنة هي قوام شخصية الإنسان المسلم، فالإنسان لا يقاس بطوله وعرضه، أو لونه وجماله، أو فقره وغناه، وإنما بأخلاقه وأعماله المعبرة عن هذه الأخلاق..

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 72

• النِفاق الأكْبَر والأصْغَر

  النِفاق هو القول باللسان أو الفعل بخلاف ما في القلب مِنَ القول والاعتقاد. والمنافق تختلف سريرتُه عَنْ علانيته، وظاهره عن باطنه، ولهذا يصفهم الله عز وجل في كتابه بالكذب قال الله تعالى: {وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 73

• سُنّة: عدم التجسس وتتبع عثرات الناس

  قال النبي ﷺ: «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه! لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من تتبع عورة أخيه المسلم، تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته، يفضحه ولو في جوف بيته».

  تاريخ النشر: 30 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 95

• رمضان.. معيار التوفيق والخذلان

  مشاري بن سعد الشثري

  إن مما يتقطع له قلب المرء حسرات أن يمر عليه شهر رمضان يقرأ فيه القرآن المرَّةَ بعد الأخرى دون أن يذرف دمعةً لله تعالى محبةً له أو خشيةً منه، وإن من الأسى أن يسمع في صلواته مناديَ الإيمان، فيرى من حوله تتضوَّرُ قلوبُهم فَرَقاً من الله تعالى

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 5909

• العلاقة بين صلاة الفجر والنصر (1)

  صلاة الفجر تربِّي الرجال، تمحِّص المذنبين، تبنِي أمة على قواعد متينة، تؤسِّس مجتمعًا طاهر القلب وصافي الفطرة، تجعل المسلم في بصيرة إلى يوم الدين، تجعله فطنًا لكل ما يدور في دنيا تغيِّب العقول، تثبت النفس من زيغ العيون، تغذي القلوب بأنوار الرضا...

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 3764

• حث الطلاب على الاعتناء بتفسير القرآن الكريم

  محمد بن علي بن جميل المطري

  وقال ابن القيم كما في كتابه بدائع الفوائد (1/ 194): "فما أشدها من حسرة، وأعظمها من غبنة، على من أفنى أوقاته في طلب العلم ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن، ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه! فالله المستعان".

  تاريخ النشر: 28 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 60

• التوكل على الله

  التَّوَكُّلُ صِدْقُ اعْتِمَادِ الْقَلْبِ عَلَى اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فِي جَلْبِ الْمَصَالِحِ، وَدَفْعِ الْمَضَارِّ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَأَنْ يَكِلَ الْعَبْدُ أُمُورَهُ كُلَّهَا إِلَى اللَّهِ، وَأَنْ يُحَقِّقَ إِيمَانَهُ بِأَنَّهُ لَا يُعْطِي وَلَا يَمْنَعُ، وَلَا يَضُرُّ وَلَا يَنْفَعُ، إِلَّا هُوَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى-.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 106

• أذكارك!!

  فيصل بن علي البعداني

  فحافظ يا أخي على أذكارك، فإن في ذلك علامة تعظيم وحب، ومعية رب، وعظم أجر، وانشراح صدر، وطمأنينة قلب، وتعلق بالله، وعظم ثقة به وتوكل عليه، وذكر الله لعبده الذاكر في الملأ الأعلى، وحفظ من الأعداء، وتحصين من الشرور والبلايا

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 83