يوجد 42680 نتيجة بحث عن: " "?
  • الرمز رقم 1
    ناصر بن سليمان العمر
    كثير من الناس يأتي عليه زمن يحصل فيه على الرقم (واحد)، ولكن سرعان مايتحول إلى الأرقام التالية، بل ربما يطويه النسيان ويخرج عن نطاق الأرقام، ولكن أن يستمر إنسان هو الرقم (واحد)، وفي كل الأحوال والظروف، بل في حياته وحين وفاته فذاك الذي يستحق التأمل والنظر.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 647
  • [03] بين الثبات والتجديد
    من: بين الثبات والتجديد
    سلمان بن فهد العودة
    إن الواقع الإسلامي على جميع الصعد ليس هو الخيار الأمثل ولا الصورة الشرعية، ولذا يتحتم على المصلحين السعي في التدارك والتغيير وفق الأحكام إلى القاعدة الشرعية ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 152
  • الدولة المدنية (1/ 5)
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين يقولون نريد دولة مدنية.. ويردد بعضُ الإسلاميين أنهم أيضًا يريدون الدولة المدنية وأنهم دعاتُها! ويقول آخرون لا للدولة المدنية.. ويختلط المفهوم، ويلتبس الحق بالباطل...
    تاريخ النشر: 1 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 458
  • [3] لماذا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    إن من أسباب تدبر القرآن والوقوف مع آياته وتأملها.. استجلاب طمأنينة القلب في خضم هذا العالم المضطرب {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد:28]
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 272
  • التعبد بالأخلاق (1)
    أبو محمد بن عبد الله
    صلاتك لك وصيامك، ولكن أخلاقك للناس، رغم أن المتعبدين بالصلاة والصيام لعلى خير كثير، لكونهم يؤديان ركنين من أركان الإسلام، ومع ذلك يدركهم صاحب الخلق الحسن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم»
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2682
  • مظاهرُه -7- الانتقاد والتسويف
    من: الفتور
    ناصر بن سليمان العمر
    التسويف والتأجيل وكثرة الأماني، وأحلام اليقظة، يبني مشاريع من سراب، ويقيم أعمالًا من خيال.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 517
  • (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية
    أبو محمد بن عبد الله
    هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315
  • أبوّة
    سلمان بن فهد العودة
    صلتي بأبنائي الأيتام (مجهولي الأبوين - مجهولي النسب) قديمة جداً، الشعور الأكبر عندهم هو هاجس مَنْ أنا؟ كيف جئت؟ أين وجدت؟ ليتني أرى أمي.. ليتني أعرف أبي. كنت أداوي هذا الشعور الملحاح بتذكيرهم أن الله رب الجميع، وكافلهم، وحبيبهم، ورازقهم، وسامع نجواهم، وقابل شكواهم..
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 254
  • ثمرات الاعتكاف؟ (6)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    ​فنصيحتي أن تجعل عندك دفتراً وأنت في معتكفك وسجل فقد تخرج بثروة لا تقدر بثمن، أولا ً تعود نفسك على ذلك في الدروس والمحاضرات، فعودوا أنفسكم على ذلك.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 487
  • ماهو أقل الاعتكاف؟ (1)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    جمهور العلماء على أنه في كل وقت مسنون في رمضان وفي غيره، إلا قولاً لبعض المالكية أنه مسنون في رمضان وجائز في غيره، والقول الراجح هو أنه مشروع في رمضان وغيره وأفضله في رمضان وآكده في العشر الأواخر من رمضان.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 561
  • التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت!
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 472
  • ما هو أقل الاعتكاف؟ (2)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    فممكن أن ينذر الإنسان نفسه لله، يبقى في البيت الحرام أو يبقى في المسجد، لكن بشرط أنه لا يفرط في واجب ولا يقع في محرم بأن يتعدى في شيء من ذلك، كما نص العلماء.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 482

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً