يوجد 19063 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • كيف تُحبِّب القرآن الكريم إلى نفوس أبنائك؟
    عبد الله بن علي بصفر
    إن هناك أموراً تحبب القرآن إلى النفوس وتدفعها لتلاوته وحفظه؛ وهذه الأمور عديدة، وقد تكون أموراً حسية، وقد تكون معنوية، مِنْ خارج الإنسان أو داخله.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9265
  • الذوبان التدريجي للتيارات الإسلامية
    قيادات التيار الإسلامي بفصائله لم تجتمع على مواقف متقاربة وموحدة منذ سنوات عديدة مثلما يحدث الآن على الساحة السياسية في مصر، بل على العكس فقد خاضت هذه الفصائل سنوات عديدة من التراشق والاتهامات المتبادلة لطرف بالتشدد الديني وقلة الخبرة السياسية والإدارية بسبب انشغاله عن الدنيا بالتبحر في الجانب العلمي، ولطرف آخر بضعف الجانب العلمي الديني بسبب الانشغال بالجانب الحركي، بينما يُتَهَم طرف ثالث بتبنيه العنف منهجا في التغيير وما زالت لعنات السب تلاحقه رغم أنه تراجع عن ماضيه وتبرأ منه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1360
  • الغزو المغولي على الدولة الخوارزمية
    راغب السرجاني
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6048
  • الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.
    تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244
  • من لأبناء الأقلية المسلمة في مصر
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال تعالى : {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 5145
  • الإحسان إلى الجار
    الجار هو مَن جاورك، سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا، وأما حد الجوار فقد تعددت أقوال أهل العلم في بيان ذلك الحد، ولعل الأقرب -والعلم عند الله- أن ما تعارف عليه الناس أنه يدخل في حدود الجوار فهو الجار، والجيران يتفاوتون من حيث مراتبهم، فهناك الجار المسلم ذو الرحم، وهناك الجار المسلم، والجار الكافر ذو الرحم، والجار الكافر الذي ليس برحم، وهؤلاء جميعًا يشتركون في كثير من الحقوق ويختص بعضهم بمزيد منها بحسب حاله ورتبته.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1568
  • دمعةٌ في مسجدِ نَمِرة
    عمر بن عبد الله المقبل
    كنتُ جالساً معه في مسجد نمرة، هناك حيث يقفُ الحجاجُّ على صعيدِ عرفات الطاهر، إنسانٌ تعرف مِن ملامحه أنه ذو مكانةٍ علمية مرموقة، متفوِّق في عَمَله،ناجح في حياته، كلُّ أسبابِ السعادةِ متوفرةٌ لديه: مالٌ، شهادات، وهو ـ أيضاً ـ شخصيةٌ محبوبة.. فجأة! ـ ونحن في المسجد ـ رأينا شخصاً يدعو، يُلِحُّ في الدعاء، يبتهل، كان قائماً فأجهش في البكاء، فقعد ثم انخرط في بكاءٍ طويل تُقطِّعه الدعوات!
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1118
  • إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ * لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ * وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ * إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }  [يس 6 – 12]
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 539
  • اليهود والحرب على الإسلام
    راغب السرجاني
    هل وقف اليهود عند هذا الحد من عدم الاعتراف؟! على العكس تمامًا.. لقد أخذوا موقف العداء من رسول الله، وقادوا حملات التشكيك في القرآن وفي الرسالة، وبدءوا في تدبير المؤامرات والمكائد التي يريدون بها أن يصرفوا وجوه الناس عن الإسلام..
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1367
  • قالوا عن الرضا بالقضاء والقدر
    أولئك الأخيار أدمنوا النظر والتأمّل في نصوص الوحيين، فتجلّت لهم حقائق المعاني، وتكشّفت لهم معالمُ خفيّة، ودقائق لطيفة من العلوم الشرعيّة، والحِكَم الربّانية.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 94446
  • (345) سُنَّة قراءة الإخلاص كل ليلة
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    من فضل الله علينا أنه جعل ثواب بعض الأعمال السهلة كبيرًا مما يجعل الطريق إلى الجنة ممهَّدًا، ومن أعظم الأدلة على ذلك معرفة ثواب قراءة سورة الإخلاص.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 447
  • أمواج الردة وصخرة الإيمان
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    هناك ظاهرة، تتكرر كل حين، في شكل موجات عاتية من الهجوم على ثوابت هذه الأمة وعقائدها ومناهجها، وهي موجات وهجمات تتحد في غاياتها، وإن كانت تختلف في أساليبها وفي أدواتها ورموزها... وهذا الملف، يعالج أخطر وأسوأ مظاهر هذا الهجوم على الدين، وهو ما يجري على ألسنة أدعياء الثقافة والعلم والأدب،... ما هي حقيقتهم... ما هي أقوالهم... ما هو حكم الشريعة في أمثالهم... ثم... موقف القوانين الوضعية من الردة.. وهل كانت سببًا في الترويح لدعاوى الردة في بلاد المسلمين؟
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1568

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً