يوجد 7008 نتيجة بحث عن: مسجد
  • قضية الأقصى قضية كل المسلمين
    إن قضية الأقصى لا تخص الفلسطينيين فقط، ولا تخص العرب فقط، بل هي تخص كل المسلمين، فلا بد على كل واحد منا أن يشعر بما يجري على أرض فلسطين، وأن يرفع يده بالدعاء الى الله تعالى أن يهيأ لبيت المقدس من ينصره ويخلصه من المغتصبين
    تاريخ النشر: 13 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 136
  • الانتصار على العادة السرية، وسائل عملية للوقاية والعلاج منها
    ملفات متنوعة
    هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 417557
  • (4) فوائد عن أحاديث الرسول (العبادات)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    التفاؤل محمود وهو من سنن الأنبياء والمرسلين، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل، وأما التشاؤم فهو مذموم وكان الصحابة رضي الله عنهم يكرهونه؛ لأنه من عمل أهل الجاهلية، والتشاؤم فيه شيء من الطيرة، والطيرة هي ما أمضاك أو ردّك، أما إذا لم يمضه أو يرده فهو ليس تطير، والطيرة أعم من التشاؤم وأقبح لأن الطيرة شرك، والتوكل يذهب الطيرة، وحسن الظن بالله يذهب التشاؤم، وقد يقول بعض الناس أن هناك من يتشاءم ويقع ما تشاءم منه، نقول هذا قدر الله تعالى..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3791
  • ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)
    خالد سعد النجار
    إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 636
  • مع شيخي العلامة الفقيه عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 1736
  • نظرية المؤامرة حقيقة لا خيال
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3048
  • من خشي اللّه أتى منه كل خير
    خالد سعد النجار
    إن الخوف من الله سبحانه وتعالى يبعث على نيل الطاعات وترك المنهيات ولا خير فيمن لا يخاف الله سبحانه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه».
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3671
  • بدون مقدمات: لماذا يهاجم الصهاينة القدس؟
    المشروع يهدف إلى تهويد القدس، وجعلها رأس وقلب دولة "إسرائيل"، مقابل تخفيض عدد العرب إلى 12% عبر الإجراءات والممارسات العدوانية؛ مشيرًا إلى أن وتيرة الحركة "الاستيطانية" في القدس المحتلة آخذة في التسارع كردٍّ صهيوني على إعلانها عاصمة للثقافة العربية.
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 248
  • من أحكام السفر في الإجازة
    عباد الله، السفر للبلاد الكافرة للسياحة من نوازل العصر فلم يتكلم عليها الفقهاء المتقدمون فيما أعلم وإنما استجد في زماننا لتوفر المال وسهولة السفر للأماكن البعيدة...
    تاريخ النشر: 25 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 53
  • مئذنة بلا أذان
    فما بالنا نعيش في عصرٍ كَثُرت مآذِنُه، وارتفعت منائرُه، وبكت مساجده من قلة عُمَّارها؟!
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 87
  • ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (1)
    خالد سعد النجار
    القلب السليم هو الذي سلم من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما، بل قد خلصت عبوديته لله تعالى إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء، وخلص عمله لله فإن أحب أحب في الله، وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع لله
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 528
  • رمضان نصائح تربوية وبرامج عملية
    خالد سعد النجار
    اعلم أنه لا يتم التقرب إلى الله تعالى بترك هذه الشهوات المباحة -أي الأكل والشرب والجماع- في غير حالة الصيام إلا بعد التقرب إليه بترك ما حرمه الله في كل حال، من الكذب والظلم والعدوان على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه».
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1741

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً