• قراءة في كتاب (أفكار على ضفاف الانكسار)

  لطيفة أسير

  وإلى زمن قريب كنتُ أعتقد أن التأليف أمر عسير وشديد، فأيقنتُ بعد فترة أن صعوبة التأليف تلازمها صعوبة في التوزيع، فبَعْد مشقة الإنجاب، يجد الكاتب المُبتدئ نفسه وحيدًا تتقاذفه الرياح وهو يَحمل فوق كاهله همَّ التعريف بوليده الذي أتاه بعد عسر.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4849

• التواضع زينة الأخلاق (1)

  خالد سعد النجار

  قال -صلى الله عليه وسلم-:  «إن الله أوحى إلي أن تواضعوا، حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغ أحد على أحد»   وقال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 359

• الفهم الصحيح للورع الزاهد

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  جاء عن السلف عدَّة تعريفات للورع والزهد بعضها ذهب إلى مظهر أو نوع من أنواع الزهد والورع، وبعضها الآخر ذهب إلى مظهر أو نوع آخر، ولذلك فالاختلاف فيما بينها إنَّما هو اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3378

• تنبيـــــــه لا بـــد منــه؟!

  مهدي بن علي قاضي

  لا شك أن أمتنا ابتعدت عن التطبيق الكامل للدين في أمور كثيرة, ووقعت في محظورات عديدة, بعضها في العقيدة وبعضها من الكبائر وبعضها من الصغائر, والانحرافات في العقيدة وتحكيم غير شرع الله والكبائر لاشك أنها الأهم لكن موضوع الصغائر يحتاج إلى تنبيه خاص....

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 8623

• في ظلال رمضان.. (15) من (30)

  مدحت القصراوي

  والغفلة والنسيان هي لوازم للنفس البشرية، ومن هنا فقد يأتي على القلب غين، وهو ما يصيب المقربين، ولهذا يستغفرون، وقال أكرم الخلق صلى الله عليه وسلم إ «نه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله»

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 305

• دفاعًا عن السلفية لا عن السلفيين

  محمد بوقنطار

  ما العيب أن يحن الرماد فيخلص إلى بؤرة الموقد الأول، وما العيب أن يبحث منتهى المجرى على الصفاء والاصطفاء من رأس العين ومنبعه المعين، وما العيب أن تشذب أغصان الحاضر لتعود الحياة إلى جذور الماضي، فتكون شجرة وجودنا من جنس تلك الشجرة الطيبة التي أصلها في الأرض ثابت وفرعها في السماء تؤتي ثمرة الأكل في كل حين بإذن منبتها سبحانه، ولا تكون شجرة وجودنا كما يريد لها أولئك الذين يبغونها عوجًا، شجرة خبيثة لا قرار لها أيّما ريح استغراب أتت عليها اجتثتها من على الأرض ما لها من ثبات ولا قرار..

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2423

• وِلادةُ خيرِ الأَنامِ نبيِّنا المُصطفى عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ

  من: الموسوعة التاريخية

  علوي عبد القادر السقاف

  اختلفَ أهلُ السِّيَر والتَّاريخِ في تحديدِ يومِ وشهرِ وِلادتِه صلى الله عليه وسلم واتَّفقوا على أنَّ مِيلادَه صلى الله عليه وسلم كان يومَ الاثنينِ من عامِ الفيلِ.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 144

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223

• الاستشراق والتاريخ الإسلامي

  علي بن محمد الصلابي

  إن من أعظم الفرق أثرًا في تحريف التاريخ الإسلامي الشيعة الرافضة بمختلف طوائفها وفرقها، فهم من أقدم الفرق ظهورًا، ولهم تنظيم سياسي وتصور عقائدي، ومنهج فكري منحرف- وهم أكثر الطوائف كذبًا على خصومهم، كما أنهم من أشد الناس خصومة للصحابة كما سيأتي معنا- فسب الصحابة وتكفيرهم من أساسيات معتقدهم وأركانه، خاصة الشيخين أبا بكر وعمر ويسمونهما الجبت والطاغوت.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3106

• رمضان والصدقة

  شهر رمضان هو شهر المسارعة إلى الخيرات، والجود، والكرم، ومن مظاهر ذلك الصدقة للمحتاجين، والفقراء، والمساكين.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1536

• (2) القابض الباسط

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  القابض الباسط جلّ جلاله وتقدّست أسماؤه: اقتران الاسمين: يلزم حين نعرّف بهما أن نجمع بينهما فذكرهما معاً يؤدي إلى معنى تمام القدرة..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5161

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062