يوجد 7816 نتيجة بحث عن: "الحج"?
  • (2) التوحيد
    من: التجارة الرابحة في ثواب الأعمال الصالحة
    إن التوحيد هو أساس كل الأعمال الصالحة، وهو الهدف الأسمى في هذه الدنيا، فهو حقيقة دين الإسلام الذي بعث الله تعالى به نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم، ولقد بين الله تعالى التوحيد في كتابة الكريم فقال الله جل جلاله: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة-163].
    تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5389
  • هل صار السماح بالغش عملا إنسانيا؟
    محمد بوقنطار
    لعلنا ونحن نستدرك من قبل على ظاهرة الغش، مستفهمين في إنكار عن الظن الراجح بكونها أصبحت مطلبا حقوقيا، نكون بعمد أو بغيره قد قصرنا الظاهرة على أضعف وأوهن حلقة في الموضوع، وهي الحلقة التي لها تعلق مباشر بممارسة التلميذ الجانح إلى الغش والمدافع عنه كحق مدني من حقوق عقد تمدرسه، وميثاقه التربوي الغليظ، وإلا فالواقع الذي ليس له دافع يضعنا أمام حقيقة إهمالنا لباقي العناصر المكونة والمؤثثة للصورة السريالية أو الحقوقية والإنسانية لظاهرة الغش.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 308
  • أردأ القيود
    محمد أمين المصري
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 801
  • (27) اسم الله المتكبر الكبير
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    المتكبر هو من الكِبر أو الكِبَر نقيض الصغر، وكبر الأمر جعله كبيرًا منه: {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ}، أي عظمه.. فالتكبير التعظيم، والكِبر هو الرفعة في الشرف، والكبرياء الملك..
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3026
  • (12) القاعدة الشاطبية وأمِّيَّة الشريعة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد سبق تفنيد "الأميَّة" التي ينحون إليها، فانهدم بذلك ما بنوْا عليها، حيث إنهم لم يفقهوا معنى الأمية ولا وقفوا عند حدودها الواقعية والتاريخية في حياة الأمة، وقد عَمَدوا في سبيل ذلك إلى مقولة للشاطبي رحمه الله، فجعلوها قاعدة شرعية، ونحن نقول: هي ليست شرعية وإنما شاطبية، يجري عليها ما يجري على كلام غير المعصوم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2373
  • خصائص يوم الجمعة
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    يوم الجمعة هو اليوم الذي يجب أن يتفرغ العبد لعبادة الله تعالى.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 813
  • السلفية تنفي الخبث عن نفسها
    أبو محمد بن عبد الله
    إن خَبَثًا كثيرًا الْتصق بالسلفية واعتلاها حتى ما تبين، واعتراها واعتورها حتى ما تصح، في صورة أشخاص يدعون إليها دعوة مغشوشة وينطقون باسمها، تَشَيَّخوا باسمها ويتَبَنَّوْنَها ويحتكرونها دون الناس، وفي صورة تنظيرات قاصرة وفتاواى شاذة وتقعيدات باطلة وتنزيلات حجرية خارج محَالِّها.. كل ذلك أنواعٌ من الخبَث نفته السلفية عن نفسها.. ومَيَّز الله بين طَيِّب ذلك وخبيثِه.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2759
  • [25] الغيبة
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    ليعلم المغتاب أنه بالغيبة متعرض لسخط الله تعالى ومقته، وأن حسناته تنتقل إلى من اغتابه، وإن لم يكن له حسنات نقل إليه من سيئات خصمه.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 266
  • في المشهد: صالح و ثمود
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هل تضمنون نصري من الله إن أطعتكم وعصيته؟؟!!!! أأترك أمره بعدما هداني ورحمني وعمني بفضله وخصني برسالته وعمني بهدايته؟؟؟.
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 452
  • حكمة الابتلاء بالذنوب أو المعاصي (2)
    ومن حكمة الابتلاء بالذنب أن العبد يعرف حقيقة نفسه، وأنها الظالمة، وأن ما صدر عنها من الشر صدر من أهله
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6305
  • الَّذِينَ يَرِثُونَ الأرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 7 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 480
  • علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [1] (8)
    من: رموز الإصلاح
    كان القاسمي يطلب من بعض طلبته نسخ بعض الكتب ويعطيه أجراً، بدلاً من أن يذله بقبول الصدقة والزكاة. وكان يحث ويشجع بعض طلبته على تأليف الكتب،
    تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 411

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً