• لماذا تقسو قلوبنا بعد (الالتزام)؟!

  إياد قنيبي

  هل سيقبل الله منك وأنت قد قصرت في نصرة الأمة؟ تتهرب من واجبك الحقيقي وتريد أن تقنع نفسك أن المطلوب منك الخشوع في الصلاة!

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3819

• المسؤولية عن الأبناء وكتابة آثار الأعمال

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  السكوت عن الإنكار، وعدم النهي عن الخطأ والانحراف في بداياته، وما بعد ذلك.. فمن أحمق الناس من تخرج مثلا ابنته عارية أو بملابس ضيقة ثم يقول بطراوة وليونة مقيتة (ماذا أفعل لها..؟! إنها تغلبني هي وأمها ! أو غُلبت معاها أو راسها ناشفة) فهذا ليس عجزا حقيقيا بل نتائج لتفريط سابق وإهمال وفراغ وسلبية؛ حيث لم يزرع فيهم ما كان يجب أن يزرعه قبل ذلك.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1226

• حب حقيقي

  محمد عطية

  الشوق للقاء إذا بعدت .. وحمل هم لحظة الفراق إذا قربت .. حديث العيون .. وعجز الحروف .. وبلاغة الدموع .. طيب الأمنيات، وروعة الأحلام المشتركة .. وذلك البيت الصغير تلوح أنواره في أفق المستقبل .. أيقنت أن شجرة الحب بدأت تلقي على حياتنا بظلالها .. لكني لم أدر أن هذه مجرد الظلال .. وما الزواج إلا التنعم بثمرة تلك الشجرة، تحلي طعم الأيام مهما شابتها مرارة الدنيا .. وتصفي كأس العمر مهما خالطه من كدر .. وصرت لا أخرج من البيت حتى أفتقدها .. ووقتي في بعدها تعليل للنفس بقرب لقائها!!

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1314

• محاصرة الشّرور

  عبد الكريم بكار

  إن المجتمع الفاضل في الرؤية الإسلامية هو الذي يقوم بمعظم شؤونه دون أن يطلب المعونة من أي دولة أو سلطة بسبب استغنائه بمبادراته ومؤسساته وارتباطاته الأهليّة والشعبيّة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 970

• الغيبة وأخطارها

  مصطفى العدوي

  نتناول داءً عضالًا ألم بأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وهو داء الغيبة أعاذنا الله وإياكم منه. هذا الداء به قطعت أواصر المودة والمحبة بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجلبت الشحناء، وجلبت البغضاء، وذهبت حسنات أناس سدى، أناس اجتهدوا في الصلوات واجتهدوا في الصدقات، واجتهدوا في الحج والاعتمار، وضيعوا الحسنات باغتيابهم للمؤمنين والمؤمنات.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 26083

• عن إبراهيم وآل إبراهيم.. (8)

  مدحت القصراوي

  إن كل دعوة تنتسب الى الإسلام لا تسعى الى الإصلاح العام وتعديل الحياة وتصحيح الانحراف وإعادة الإسلام للوجود القانوني والقيمي والحضاري والجاد والمكافيء.. كل دعوة لا تقوم بهذا قد انحرفت عن درب إبراهيم عليه السلام.

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 233

• حكمة الابتلاء بالذنوب والمعاصي (1) إصلاح علاقة العبد بربه

  قد يتساءل كثيرون عن حكمة وقوع المعاصي وما يترتب عليها من الابتلاءات، وربما خطر في بالهم السؤال الآتي: ألم يكن المولى عز وجل بقادر على أن يمنع هذه المعاصي فلا تقع أصلا؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 38973

• [03] الرجاء

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

• بيان الشيخ العودة بشأن انتهاكات المحققين في جوانتناموا لحرمة المصحف الشريف

  سلمان بن فهد العودة

  { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1426 | عدد المشاهدات: 13531

• كيف واجه النبي تحديات ما بعد بناء الدولة الإسلامية؟

  عبد المنعم منيب

  في المرحلة الأولي شن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سلسلة من الحملات العسكرية الصغيرة اصطلح المؤرخون على تسميتها باسم السرايا، وجاءت هذه الهجمات أشبه بمناورات حية كان المقاتل المسلم يجس عن طريقها نبض أعدائه ويختبر إمكاناتهم الحربية ماديًا ومعنويًا، ويمارس مزيدًا من التدريب وتنمية قدراته وطاقاته على الصمود..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 5345

• كيف يقرأ التاريخ؟

  محمد بن موسى الشريف

  القراءة في كتب التاريخ تعود على الفرد والمجتمع بأحسن العوائد وأجمل الآثار، لكن كيف نقرؤها قراءة تمكننا من تحقيق هذه الفائدة؟

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5970

• [18] البغي والمكر

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  إن بغي الأمم الهالكة على الأنبياء والمرسلين فيه عظة وعبرة لأولي الألباب، وقد أخذهم سبحانه وتعالى أخذ عزيز مقتدر، وسارت الأيام والليالي بقوم نوح وعاد وثمود وبقرون بين ذلك كثير، فأسلمتهم إلى ربهم وقدمت بهم على أعمالهم: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوتَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا} [مريم: 98].

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 374