• رضيت بالله ربًا

  أحمد كمال قاسم

  فعن رجل من الصحابة رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ، وَحِينَ يُمْسِي: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نَبِيًّا، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَة» (صححه لغيره محقق العمل للنسائي، ومحقق صحيح الأذكار وضعيفة).

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 17313

• هل يقال: خليفة الله؟

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  يقع في كلام بعض الناس قولهم: إن الإنسان خليفة عن الله في الأرض ونحو ذلك، وهذا معنى يتوهمه بعضهم من قول الله تعالى: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً}، وهذا غلط في فهم الآية، فقد ذكر المفسرون في معناها أن الله عز وجل جاعل في الأرض خلائف يخلف بعضهم بعضاً؛ فإن كل جيل من الناس خليفة لمن قبله، وقيل إن جنس الإنسان خليفة لعالم كان على الأرض قبل آدم عليه السلام.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2079

• هل التصوف سائغ محمود مقبول؟

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791

• فظائع وفضائح اليهود

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  اليهود لنعم الله وآلائه جاحدون، إن أحسنت إليهم أساءوا، وإن أكرمتهم تمردوا.....

  تاريخ النشر: 17 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 13995

• الحج صفاء في العقيدة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تهفو فيه القلوب المؤمنة إلى تلك المشاهد والمناسك، ويكاد القلب أن يطير- لو استطاع- ليشارك إخوانه المسلمين تلك المواقف، ولينال من التعب والشعث، والأجر والثواب مثل ما نالوه.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3259

• تحصين القلوب في المحن باليقين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  اليقينُ بحكمة الله تعالى في خلقه وأمره وقدره وفعله وشرعه، فلا يخلق إلا لحكمة، ولا يأمر أمرًا كونيًا إلا لحكمة، ولا يقدر قدرًا إلا لحكمة، ولا يشرع شرعًا إلا لحكمة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2298

• قبلي يدي وأتحجب!

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  ذات يوم ذهبت وأنا بكامل زينتي مع مجموعة من صديقاتي إلى السوق، وحين رأتني إحدى النساء وجهت لي النصيحة بأن أتحجب حتى لا أتعرض للنار، اهتز جسمي لنصيحتها.. لكني أردت أن أُضحك صديقاتي اللواتي برفقتي، فقلت لهن ولا أدري هل أندم على ما قلته أو أفرح له، لأنه كان سببًا بعد الله في توبتي ورجوعي للحق.. أتدرون ماذا قلت؟!

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1475

• الأذكار التي يُوصى الإكثار منها

  الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الشيطان، والهموم والأحزان، والأوجاع والأمراض، والذنوب وسائر الهموم ..!!

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 23737

• رفض الخرافة.. و(شيعة) الدجال

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  حدِّث ابن القيم عن خرافـة المنتظر فقـال: "إنه الحاضر في الأمصار، الغائب عن الأبصار، دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً، فلم ترَه بعد ذلك عين، ولم يُحَسَّ فيه بخبر، ولا أمر، وهم ينتظرونه كل يوم... ثم يرجعون بالخيبة والحرامان، فهذا دأبهم ودأبه... لقد أصبح هؤلاء عاراً على بني آدم، وضحكة يسخر منهم كلُّ عاقل"

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2937

• (16) التسبيح القرآني

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  التسبيح هو التنزيه.. قال السمعاني رحمه الله تعالى: سبحان: "تنزيه الله من كل سوء، وحقيقته تعظيم الله بوصف المبالغة، ووصفه بالبراءة من كل نقص".

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11966

• (14) لا تكتئب

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  لا تدع الشيطان يوقعك في الاكتئاب، بل حول ندمك إلى قوة إيجابية للتقرب من الله التواب العفو الغفور.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7435

• من معاني الرفق

  الرِّفق ضد العنْف، وهو لين الجانب، ويقال: رَفَق بالأَمر وله وعليه يَرْفُق رِفْقًا، ومرفقًا: لان له جانبه وحسن صنيعه. ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ لطف ورفَقَ بالرجل وأَرْفَقه بمعنى وكذلك تَرفَّق به.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 32890