• التدين الشكلي

  علي بن محمد الصلابي

  مصيبةٌ أن لا يكون لنا من حجّنا إلا التّمر، وماء زمزم، وسجاجيد الصلاةِ المصنوعةِ في الصّينِ! مصيبةٌ أن لا يكونَ لنا من صيامنا إلا السمبوسة، والفيمتو، والتمر الهندي، وباب الحارة! مصيبةٌ أن تكون الصلوات حركاتٍ سُويديّة تستفيدُ منها العضلاتُ والمفاصلُ ولا يستفيدُ القلب!

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3681

• الإخلاص في العمل

  علي بن محمد الصلابي

  أيها الشباب المبارك: اجعلوا أعمالكم كلها لله: في دراستكم، في وظائفكم، في مشاريعكم، في خدمتكم لمجتمعكم وأمتكم. الإخلاص يرفع العمل من مجرد جهد دنيوي إلى عبادة تُثاب عليها في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 67

• من علامات محبتنا لله تعالى

  أيمن الشعبان

  كثير من الناس ممن فرّط وقصّر بل ضيّع فرائض وواجبات، وآخرون وقعوا في محرمات ومنكرات، بل متلبسون بخطايا ومحاذير ومنهيات؛ عندما تحثهم لتقويم هذا الخلل الكبير والجُرم المستطير، يكون الجواب: "نحن مؤمنون وفي قلوبنا مُسبحين، ولمحبة الله دائمين، وللصلاة مؤدين"، وقد قيل: "الدعاوى إذا لم يقيموا عليها بينات فأصحابها أدعياء".

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 10623

• من أقوال السلف في فضائل التوحيد وفوائده

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  للسلف رحمهم الله أقوال كثيرة في فضائل  التوحيد وفوائده, اخترت بعضًا منها, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 180

• بيان بعض المفاسد والتأويل الفاسد

  أبو فهر المسلم

  ليس كلّ تأويلٍ حُجَّة، ولا كلّ تأويلٍ يسوغ فيه الإعذار، إلَّا تأويلًا يُقرّه الشرع والنصّ والعقل، وله حظّه من النظر والاعتبار، يتحقق صاحبُه بالتقوى، ويقصد الإنصاف والحقّ.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 743

• [2] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  ومن ثَمَّ حثَّ على تدبره لاستخراج ما فيه من خير متجدد لا يزول ولا يحول ولا يغيض، فهو لا يَصْلُحُ لكلِّ زمانٍ ومكانٍ وعصرٍ ومصرٍ فحســب، بل هـو يُصلِح كلَّ ذلك ويقومه ويقيمه على سواء الصراط: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرا} [الإسراء:9]، {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا} [الإسراء:82].

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1389

• الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة الذنوب

  ولفظ المغفرة أكمل من لفظ التكفير ولهذا كان مع الكبائر، والتكفير مع الصغائر.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 16848

• استعد لرمضان! واقبل هديتك.

  أبو فهر المسلم

  فإن مَن لم يقبل هديتَه، التي أهداها إليه، على يد أحبّ خلقه إليه، وأكرمهم عليه، ولم يعرف قدْر هذه النعمة ولا شكرها، بل بدَّلها كفرًا؛ فإن طاعة هذا، يكرهها الله سبحانه، فثبَّطه، وأوحى إلى قلبه قدرًا وكونًا؛ أن يَقعد مع القاعدين

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 605

• درجات علو الهمة

  قسمت الهمة إلى ثلاث درجات : 1. همة تصون القلب عن وحشة الرغبة في الفاني. 2.همة تورث أنفة من المبالاة بالعلل، والنزول على العمل، والثقة بالأمل. 3.همة تتصاعد عن الأحوال والمعاملات.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 750

• نصيحة: لا تتعجل

  أبو الهيثم محمد درويش

  نصيحة: لا تتعجل ما في أيدي الناس، انتظر ما عند الله ففيه الزيادة.. لا تتعجل ما في أيدي الناس، لا تمل من الدعاء وإياك أن تيأس مع استغفار، عليك بالأسحار، انطرح بين يديه وأقبل عليه واطلب وفي القلب اليقين.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4677

• يوم الصِدِّيق

  مصطفى دياب

  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ».

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 32869

• التسامح الفقهي

  فهد بن صالح العجلان

  تمتاز الحوارات الشرعية والفكرية على شبكات الإنترنت بأن المتابع لها يستطيع أن يعرف الحقَّ بكافة أطرافه، خاصة حين يكون الحوار جاداً ومن شخصيات تملك قدراً جيداً من العلم بالموضوع، فإن القراءة لعدد من المتحاورين تجعل القارئ يتمكن من معرفة أطراف الموضوع ولو كان خليَّ الذهن منه قبل ذلك،

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1544