• ولمن خاف مقام ربه جنتان

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 40

• أزواج فوتوشوب

  لا تنخدعي بهم ولا تقارنين حياتك بحياتهم .فهذه ليست واقعا لهم بل واقعا افتراضيا فقط

  تاريخ النشر: 24 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 298

• فكر العلامة ابن باديس

  رجل من أصحاب النظرة المستقبلية المشرِقة ، فدراسته وفَهْمه للقرآن الكريم وللسُّنَّة النبويَّة المطهَّرة جعلته يتميَّز بإدراكه لأهمية التدرُّج في التغيير، وتجديد الفكر؛ لإعداد الإنسان قبل إعداد السلاح.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 171

• ماذا تريد من الحياة؟

  "إن الإنسان العاقل الحريص هو الإنسان الذي يُهيئ نفسه للإفادة من كل فرصة تُتاح له في سبيل إصلاح نفسه.."

  تاريخ النشر: 17 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 333

• النفوس الكبيرة

  تضيق النفوس بالجهل وقلة العلم والتجارب، ثم بالعلم والتجربة وقبل ذلك الإيمان تتسع وتكون نفسا مشرقة تحب الناس والخير والجمال.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 243

• فكر العلامة ابن باديس

  رجل عرف قوة المستعمر وضَعفه، وعرف كيف يخطط ويرسم الأهداف القابلة للتحقيق، إنه منهج الرسول - صلى الله عليه وسلم.ر

  تاريخ النشر: 28 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 69

• نصائح للمذاكرة

  محمد الشامي

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 96

• مواقع التواصل الاجتماعي: آداب وتنبيهات

  خالد بن عبد العزيز الباتلي

  «كلكم راع ومسؤول عن رعيته»، فعلى الوالدين مسؤوليةٌ في متابعة أولادهم في هذه الأجهزة، ومن يتابعون، وتوجيههم إلى الاستفادة منها.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 79

• الطاقات الروحية

  لا غنى للإنسان عن العناية بما يحفظ حياة قلبه أو يجددها، وينير له قلبه؛ «فإن أصل كل خير وسعادة للعبد كمال حياته ونوره، فالحياة والنور مادة الخير كله..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 311

• الرقية في ضوء القرآن والسنة

  معنى الرقية في أصل الفعل رقى من الرقى والترقي وهو الصعود والارتفاع، ورقأ بالهمز أي سكن وارتفع، وكأن الرقية ما يزول به المرض ويرتفع، ويسكن به الألم، والرقية هي العوذة بمعنى اللجوء لمن يحتمي به" (لسان العرب).

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5385

• [01] أجهزة التواصل الاجتماعي ظواهر مؤذية، ومظاهر مؤلمة

  من: خطب مختارة

  إِنَّهَا ثَوْرَةٌ فِي التَّوَاصُلِ قَدْ غَيَّرَتِ في الأَخْلاقَ وَالسُّلُوكَ وَأَنْمَاطَ التَّعَامُلِ بَيْنَ النَّاسِ، حَتَّى إن الْبُيُوتَ الْحَيَّةَ بِحَدِيثِ أَهْلِهَا صَمَتَتْ كَأَنَّهَا خَالِيَةٌ مِنْهُمْ، وَمُنْتَدَيَاتُ النَّاسِ لِلْحَدِيثِ والمُؤَانَسَةِ اِتَّخَذَ بعض النَّاسُ بَدَلا عَنْهَا مَقَاهٍ مُظْلِمَةٍ كَأَنَّهَا مَقَابِرُ.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1063

• استدلال الخطيب بالقرآن

  القرآن مُعظَّم عند المسلمين، لا يتطرق إليه الشك لدى المصلين، وهو أقوى ما يستدل به أيُّ متحدث في المجتمعات المسلمة: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فصلت:٢٤]. وأوصاف القرآن المنثورة فيما يتلى من الآيات تشد النفوس إليه، وتحبِّب القلوب فيه، فلا يملك قارئ آياته إلا الإذعان له والانقياد.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128