• 2/3 إيجاد البدائل الشرعية

  من: البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب

  خباب الحمد

  وما قتل البعض منَّا إلَّا الترديد لتلك المقولتين القائلتين، ليس بالإمكان أحسن مما كان، وما ترك الأولون للآخرون شيئاً، فإنَّ هاتين المقولتين أصبحتا سمَّاً يلوكه كلُّ يائس أو كسول أو رجل ألف التقليد، مع الضَّحالة العلمية والعقم الفكري " وحين يكون هناك جدب ثقافي، وضحالة فكرية فإنَّ الإنسان لا يهتدي إلى كثير من البدائل الَّتي تتاح لأهل الثَّراء الفكري...

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2978

• في ظلال رمضان.. (23) من (30)

  مدحت القصراوي

  وهنا يرفع الصائمون شعار هذا الدين، صائمين وأعفه، ويبقى دورهم في رفض الإباحية بما تستند اليه من علمانية وإلحاد واستخفاف بالدين، ورفض تلك الأنظمة القائمة على فصل الدين عن الحياة بجيوشهم وحدهم وحديدهم، يعتصم الصائمون بربهم ويهتفون باسمه ويبقون على العهد يدلون على الله ويدلون على طريقه..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 335

• النجاة من كمـين الشبهات

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  قد يكون الرجل من أذكياء الناس، وأحدِّهم نظراً، ويعميه الله عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس، وأضعفهم نظراً، ويهديه لما اختُلف فيه من الحق بإذنه...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1423

• الصحابة هم الدعاة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الدعوة إلى الله واجبة على من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم، وهم أمته؛ يدعون إلى الله كما دعا إلى الله. وكذلك يتضمن أمرهم بما أمر به، ونهيهم عمّا ينهى عنه، وإخبارهم بما أخبرهم به...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1484

• المشروع السني.. أين.. وإلى أين..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  أننا وبعد أكثر من ثلاثين عاماً من بَدء ظاهرة (الصحوة الإسلامية) مع بدايات القرن الهجري الخامس عشر؛ لم تتبلور لنا رؤية لمشروع سني واضح له أبعاده وخططه وإمكاناته وأهدافه والجهة القائمة على إنفاذه، مثلما هو الشأن مع (المشروع الصهيوني) المكتمل الرؤى والأهداف والمراحل منذ أكثر من قرن، و (المشروع الصليبي التغريبي) النشط على أرضنا منذ عدة قرون، و(المشروع الشيعي) المدفوع بالطموح والجموح منذ عدة عقود، بل حتى هذا الاسم: (المشروع السني).. لا يزال غريباً على الأسماع، نادراً على الألسنة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2419

• القدس والأقصى في تراث أبي العباس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  دلّت الدلائل على أن ملك النبوة بالشام، والحشر إليها، فإلى بيت المقدس وما حوله يعود الخلق والأمر، وهناك يحشر الخلق، والإسلام في آخر الزمان يكون أظهر بالشام، وكما أن مكة أفضل من بيت المقدس، فأول الأمة خير من آخرها، وكما أنه في آخر الزمان يعود الأمر إلى الشام، كما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1116

• وفاة الشيخ بكر أبو زيد رئيس مجمع الفقه الإسلامي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 27 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 21576

• للإسلام طبيعة، وللشيطان عبيد

  مدحت القصراوي

  والتربية على العقيدة الصحيحة تجعل الشخص قوي الرؤية، والتربية على الجهاد تجعل الشخص مناضلًا، وتجعل هذا النضال رفيقًا لإيمانه إلى الممات، ومثل هذا لا يُكسر بإذن الله.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1591

• (38) نماذج رائعة للهمة العالية: نور الدين محمود (1)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  هو صاحب الشام، الملك العادل، نور الدين ناصر أمير المؤمنين تقي الملوك، ليث الإسلام، أبو القاسم محمود ابن الأتابك قسيم الدولة أبي سعيد عماد الدين زنكي ابن الأمير الكبير آقسنقر التركي السلطاني الملكشاهي [1]، قال عنه ابن كثير: "ولد وقت طلوع الشمس من يوم الأحد السابع عشر من شوال سنة إحدى عشرة وخمسمائة بحلب، ونشأ في كفالة والده صاحب حلب والموصل، وغيرها من البلدان الكثيرة الكبيرة، تعلم القرآن، والفروسية، والرمي، وكان شهماً شجاعاً، ذا همة عالية، وقصد صالح، وحرمة وافرة، وديانة بينة".

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2196

• المُعاون للظالمين منهم

  أبو فهر المسلم

  قال ابن تيمية رحمه الله، في مجموع الفتاوى: "وقد قال غيرُ واحد من السلف: أعوان الظلمة مَن أعانهم ولو أنه لاقَ لهم دواةً، أو برَى لهم قلمًا! ومنهم من كان يقول: بل مَن يغسل ثيابَهم؛ من أعوانهم".

  تاريخ النشر: 5 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1361

• حماس والتماس الشرعية

  أبو الهيثم محمد درويش

  بالأمس القريب قدمت حركة حماس أروع الأمثلة في التضحية والجهاد والصبر والثبات, فبثت في قلوب اليهود الرعب الدائم, واستحقت احترام الكبير والصغير

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1428 | عدد المشاهدات: 11069

• حب الصحابة (1)

  خالد سعد النجار

  وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر]

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 216