يوجد 23237 نتيجة بحث عن: القرآن
  • يسر الإسلام في الصلاة
    راغب السرجاني
    إن رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم تزداد وضوحًا وجلاءً عندما يكون الأمر خاصًّا بعموم الأمة، فإن هذا الدين لم ينزل لمجموعة معينة من الناس دون غيرهم، إنما نزل للكبير والصغير، والرجل والمرأة، والقوي والضعيف، والغني والفقير، وغير ذلك من أصناف في داخل الأمة الواحدة...
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13836
  • فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس
    عبد العزيز بن باز
    أن الواجب على المسلم أن يصوم إيماناً واحتساباً، لا رياء ولا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3626
  • (69) سُنَّة التعطر يوم الجمعة
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    الروائح الطيبة تُشيع روح البهجة والسعادة؛ ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه الروائح، ويُشَجِّع المسلمين على حبها خاصة يوم الجمعة..
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 495
  • يا خليفة الأموات! اذكر هادم اللذات
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    على العبد أن يتذكر الموت وما بعده، ويعلم أنه لا منجى عندئذ إلا أن يكون في الدنيا لله طائعًا وبالشرع عاملاً، فالعاقل يرجع ويتوب قبل الموت، والغافل يظن أن الموت راحة ويظن أن سكون أهل القبور سكون حقيقي، لكن الله حجب عن أهل الدنيا حال أهل القبور فلا يدركونه بالحواس، ولكن يدركونه بالنص الذي جاء من الوحي (قرآن وسنة).
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1221
  • المنهج الرباني
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    إنما المنهج الرباني: أنه يرسل بالموعظة رسولا يكون هو بذاته القدوة للناس لكي يستوعبوا الموعظة أولا ثم يطبقوا مقتضاها بعد ذلك: «كان خلقه القرآن» هكذا وصفت عائشة رضي الله عنها خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 318
  • حذلقة الشيوعيون
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    وبهذا وذاك تسقط حذلقة الشيوعيون ودعاواهم " العلمية " الزائفة، التي تزعم أن الإسلام حلقة من حلقات التطور الاقتصادي جاءت في موعدها الطبيعي حسب سنة المادية الجدلية - فها هي ذي قد سبقت موعدها بسبعة قرون - والتي تزعم أن كل نظام - بما في ذلك الإسلام - إن هو إلا انعكاس للتطور الاقتصادي القائم وقت ظهوره.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 757
  • المجتمع المكي
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    لقد كان الناس في المجتمع المكي ينكرون فكرة الإله الواحد إنكارا مطلقا، حتى إن القرآن الكريم قد حكى عنهم تعجبهم مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من التوحيد: {أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب} [ص: 5].
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 394
  • قصة المغول المسلمين في وسط آسيا
    راغب السرجاني
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 29445
  • حقيقة التوحيد (2)
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ​وموضع الاقتداء هنا بالجيل الفريد، أن نتدبر مدى عناية القرآن الكريم بهذه القضية، وعناية الرسول صلى الله عليه وسلم ببيانها، فضلا عن التربية على مقتضياتها، وأنها استغرقت الجزء الأكبر من مجموع سنوات الدعوة، ومن جهدها كذلك.
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 686
  • إلى أهل بلدة نعجان
    من: مكاتبات ابن باز
    عبد العزيز بن باز
    رسالة وجدت في طي رسائل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز، وقد كتبها إلى أهل بلدة نعجان لما كان قاضيًا في الدلم،
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 964
  • المحجبات في تونس!!
    نبيل بن علي العوضي
    ويسمعون مني كلمة صريحة تعلمتها من حبيبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: «أن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» [رواه البخاري]....
    تاريخ النشر: 2 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 11914
  • الحلقة السابعة
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    ​يتجدد اللقاء معكم في واحة القرآن، وعلى مائدة سورة السجدة، التي تدور أبرز مواضيعها على أهمية الخضوع لله سبحانه، من خلال اليقين بأن هذا القرآن حق منزل من عند الله، وأن الله خالق السماوات والأرض المستحق للعبادة، القائم بشؤون العباد يدبر الأمر ويعلم السر وأخفى، ينذر الكافرين بعذاب الله، ويبشر المؤمنين بالنعيم المقيم.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1595

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً