• متى يدخل المعتكف؟

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  فيه قولان قويان في هذه المسألة، قول جمهور العلماء على أنه يدخل قبل مغرب يوم عشرين أي قبل غروب الشمس من يوم عشرين، حتى تكون فعلاً اعتكفت العشر الأواخر لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العشر الأواخر ومن دخل المسجد بعد غروب الشمس لا يصدق عليه أنه اعتكف العشر الأواخر كاملة، وفيه قول آخر وهو أنه يدخل معتكفه بعد صلاة الفجر من يوم الواحد والعشرين.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1076

• تركيا : بسم الله و الله أكبر

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1371

• التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري

  الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930

• لفتة كبد

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 919

• {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ}

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إذا ادلهمَّت الأمور، وضاقت الأحوال، واشتدَّت المِحنة، وتعاظم الكرب، ويأِست النفس، فالهج دائمًا باسم الله اللطيف، الذي لطف عِلمه فأحاط بكل ما دق وجل، والذي يلطف بأوليائه فيُدبِّر لهم من عجائب الأمور ما لا يخطر على البلاء، ويُخرِجهم من الشدائد بلطفٍ عجيب..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1265

• سبتة؛ شاهد على المهزلة

  حميد بن خيبش

  ها هي ذي سبتة المغربية شاهد على مفارقة أقرب إلى الهزل، حين تزعم دولة أن لها كامل الحق في السيطرة على مدينة يشهد التاريخ أنها أقدم من الدولة نفسها!

  تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1021

• (الدعاء) نحو فهم متجدد

  حميد بن خيبش

  يقف المسلم أمام المحن والمصاعب والأزمات حائرًا وعاجزًا تعوزه القوة أو المال أو إبداع الحلول، فلا يجد له ملاذًا غير الدعاء، ففيه تتجدد أسمى معاني الذلة والافتقار إلى الله والدنو من حضرته وعظمته وكبريائه بغير واسطة، إن مما تفرد به الإسلام هو حرية استدعاء العبد ربه عز وجل دون الحاجة إلى كاهن أو راهب أو طقوس، وشعائر تزري بكرامة الإنسان وتحط من قدره.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1090

• مضيعات الأوقات والتغلب عليها

  أحمد البراء الأميري

  ولا بد من الإشارةِ إلى أن مضيعات الأوقات لا يمكن القضاءُ عليها نهائيًّا، وهي أحيانًا جزءٌ من العمل أو الوظيفة، إلا أن ما لا يُدرَك كلُّه يدرك بعضُه، وربما جُلُّه.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5040

• الأحكام المترتبة على اتحاد المسلمين

  محمد بن شاكر الشريف

  دعوة الإسلام تشمل الناس كلهم في كل مكان وجدوا فيه من أرض الله لتجمعهم على عبادة الله وحده لا شريك له وتسلك من استجاب منهم في دولة واحدة دار الإسلام المعبود فيها ربّ العالمين وحده لا شريك له، والإسلام دينهم الذي به يدينون والذي يؤلف بين المسلمين ويجمعهم على عقيدة واحدة وشريعة واحدة.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1143

• إن الحياة دقائق وثوان

  أحمد البراء الأميري

  اهتمامي بالوقت، ومعرفة طبيعته، وحسن تنظيمه والاستفادة منه قد، وقد كتبتُ في هذا كتيباً، سجلته على شريطين طامعاً أن تستفيد منه أكبر شريحة من المجتمعات.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1426

• السلفية تنفي الخبث عن نفسها

  أبو محمد بن عبد الله

  إن خَبَثًا كثيرًا الْتصق بالسلفية واعتلاها حتى ما تبين، واعتراها واعتورها حتى ما تصح، في صورة أشخاص يدعون إليها دعوة مغشوشة وينطقون باسمها، تَشَيَّخوا باسمها ويتَبَنَّوْنَها ويحتكرونها دون الناس، وفي صورة تنظيرات قاصرة وفتاواى شاذة وتقعيدات باطلة وتنزيلات حجرية خارج محَالِّها.. كل ذلك أنواعٌ من الخبَث نفته السلفية عن نفسها.. ومَيَّز الله بين طَيِّب ذلك وخبيثِه.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2759

• مناهج كتابة السيرة النبوية

  عبد المنعم منيب

  ما زالت سيرة النبي الكريم ثرية بالدروس والعبر التي تجعلها دائمًا مجالاً خصبًا جاذبًا للبحث والدراسة، رغم آلاف الدراسات التي تناولتها، وما تم ذكره في هذا المقال مجرد أمثلة من آلاف الدراسات.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6031