يوجد 13146 نتيجة بحث عن: "القدر"?
  • البناء العقدي في مجتمع الصحابة
    رمضان الغنام
    بسبب التربية الإيمانية التي ربَّاها النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضوان الله عليهم، تميَّز الصحابة بعِدَّةِ سِماتٍ جعلت منهم العُبَّاد والزُهَّاد والعلماء والمجاهدين والقادة والزعماء، وأوجبت لهم الخيرية التي وصفهم بها النبي صلى الله عليه وسلم...
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3454
  • (17) أسباب تحصيل البصيرة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228
  • الترويح في الإسلام: معناه وآثاره
    عبد الله بن ناصر السدحان
    فالترويح وسيلة تربوية، بل لعله من أكثر الوسائل التربوية فاعلية، لأنه يتم بعيدًا عن التوتر والقلق والتكيف على أوضاع معينة.. إنه التربية والتعليم الذاتي، من خلال اغتنام مجالات ومساحات الراحة الجسمية والرضى النفسي وأعلى درجات القابلية للاختيار.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5408
  • الأبناء بين البر والعقوق
    أبو مالك محمد عيسى
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1426
  • ظاهرة المقابلة بين تطبيق الشريعة وسيادة الأمة
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    يشكل الاستبداد إشكالية من أضخم الإشكاليات التي واجهت الأمة الإسلامية، ولهذا سعى عدد من المصلحين من أبنائها للخروج من هذه الإشكالية بحل يحقق للأمة سعادتها.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2000
  • وقفات مع التجديد والمجدِّدين
    رمضان الغنام
    اتخذ البعض هذا المصطلح وسيلة للطعن في الدين، عن طريق الإفراط في الأمر، وتوسيع دائرة هذا التجديد إلى نطاقات المناكفة للنص الشرعي، والتعدي عليه، زاعمين: أن هذا من التجديد، وأن المعاصرة لا تتعارض مع الدين، بل الدين ملزم بمسايرة العصر! وإن عاثوا في أدوية الضلال والفساد، وإن عارضوا النصوص وما أجمعت عليه الأمة، من أمور العبادة والمعتقد والمعاملة.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1866
  • [37] وزن الأعمال وتوزيع الصحائف يوم القيامة
    من: دليل المسلم الجديد
    الإسلام سؤال وجواب
    فيوضع الميزان لوزن أعمال العباد قال القرطبي: فإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال، لأن الوزن للجزاء، فينبغي أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقدير الأعمال، والوزن لإظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها.
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2633
  • الساعة القرآنية
    أبو محمد بن عبد الله
    يعتاد الناس اليوم ضبط أعمالهم وأطوال نشاطاتهم ومُددَ دواماتهم، بالساعة وأجزائها من الدقيقة والثانية.. وخاصة مع التطور التكنولوجي.. غير أن الصحابة الكرام رضي الله عنهم كانت لهم ساعة من نوع آخر.. يقيسون بها الأوقات ويقدِّرون بها النشاطات.. فما هي هذه الساعة العجيبة؟!
    تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 358
  • حوار مع مراهق يقول: لماذا يحاسبنا الله؟
    جاسم بن محمد المطوع
    قالت: ابني المراهق يسألني ويقول إن الله خلقنا وأمرنا بعبادته فإن لم نعبده كما أمر حاسبنا وعاقبنا، ولكن الله لم يسألنا قبل خلقنا هل تريدون أن أخلقكم أم لا؟ فكيف يحاسبنا على أمر نحن لم نختره؟
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1180
  • (3) فوائد من أحاديث الرسول (الصلاة - العقيدة - البدع)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    المسافر إذا صلى خلف المقيم فإنه يصلي بصلاته، إذا كان المقيم يصلي إتماماً كالعشاء وأنت مسافر تريد أن تصلي اثنتين، فإنه يجب عليك الإتمام تبعاً للإمام، وعليه إذا أدركت ركعة مع الإمام المقيم تتم الصلاة، أما إذا أدركته في التشهد الأخير فأنت تصلي صلاة مسافر ركعتين، لأن إدراك الصلاة يكون بركعة وهو لم يدرك..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2327
  • ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)
    خالد سعد النجار
    إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 636
  • عرض كتاب حياتنا تأملات في واقعنا الاجتماعي
    محمد المصري
    مؤلف الكتاب هو د.محمد العبدة رئيس تحرير مجلة البيان الأسبق والكاتب الإسلامي والتي حفلت المكتبة الإسلامية بكثير من كتبه في العديد من العلوم والتصنيفات سواء التربوية أو التاريخية أو الاجتماعية أو السياسية، ويتميز أسلوب دكتور محمد العبدة ببساطة العبارة وعمق المعنى وسهولة استيعابها كما أن ما يكتبه متعلق بالواقع وما نحياه دون مبالغات في الوصف أو إيجاد حلول خيالية لا يمكن تحقيقها.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2399

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً