يوجد 5422 نتيجة بحث عن: ابن حجر
  • وجهة نظر (1/ 2)
    سارة بنت محمد حسن
    إن المتأمل في صورة أطفال غزة وهم يلعبون الكرة تحت القصف ويضحكون! أو في صورة الكبار منهم وهم يقيمون حفل عرس تحت القصف أيضًا ويبتسمون! يدرك جيدًا الفرق بين من يعاني فراغًا داخليًا لأنه لا يعاني، وليس عنده مشكلة حقيقية يجاهد لحلها، وليست لديه قضية يدافع عنها ويهتم بها، وبين من عاش على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" بإرادتهم أو.. رغمًا عنها!
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2259
  • ليلة القدر؛ (رؤية فقهية)
    ولله حكمة بالغة في إخفائها عنّا؛ فلو تيقنا أي ليلة هي لتراخت العزائم طوال رمضان، واكتفت بإحياء تلك الليلة، فكان إخفاؤها حافزًا للعمل في الشهر كله، ومضاعفته في العشر الأواخر منه، وفي هذا خير كثير للفرد وللجماعة.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5701
  • الاستعداد للموت (2-2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فيزهد في دنياه, ويقبل على طاعة مولاه, ويلين قلبه, وتخشع جوارحه
    تاريخ النشر: 9 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 192
  • من أقوال السلف في الشورى
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    وفيها الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه مع كمال عقله ورأيه وتأييده بالوحي كان يشاور أصحابه في الأمور المهمة.
    تاريخ النشر: 10 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 230
  • وما هي من الظالمين ببعيد
    معرفة السنن الإلهية وإمعان النظر فيها واستحضارها من أعظم أسباب حياة القلب وإيمانه وإجلاله للخالق المدبر سبحانه، ففيه تلوح الحكمة ظاهرة في أمر تدبير الكون ونظامه، وأنه جار على تلك السنن المحكمة التي لا تتغير ولا تتبدل، فأحداث التاريخ تعيد نفسها وإن تغير شيء من صورها وملامحها، فقراءتها واستقراؤها مما يسقي نبت المعرفة ويحيي نور البصيرة، ويقوي روح اليقين في وعد الله ووعيده وقدرته وانتقامه، فإن النفوس قد تستبطئ الفرج، وتيأس حال الترقب والانتظار، فلا بد من ربط كل ما يستجد من حدث له تعلق بتلك السنن بسابقه، وإلحاق بعضها ببعض لتكون سلسلة متصلة مترابطة، ترسم منهاجاً واضحاً حال التعامل مع المستجدات، وتعطي تفاؤلاً وأملاً في استشراف المستقبل وما عسى أن يبذل من خلاله.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 994
  • قنوت النوازل (*)
    يوسف بن عبد الله الأحمد
    فقد أصيبت الأمة الإسلامية بجراحات غائرة، في مشارق الأرض ومغاربها، فكان الواجب الشرعي هو: نصرة إخواننا المسلمين على عدوهم الكافر، ورفع الظلم عنهم، وإغاثتهم، وتعليمهم ما يجب عليهم في دينهم، والدعاء لهم؛ ومما يشرع من الدعاء (قنوت النوازل)(1). ونظراً لأهمية هذا الموضوع، وحاجتنا إليه، وخفاء بعض أحكامه على كثير من الناس، أردت بيان أحكامه بإيجاز وفق ما ثبت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 38026
  • القضاء بالقرائن في الفقه الإسلامي
    يُقصد بالقرائن: الأمارات والعلامات، وهذه الأمارات وقائع مادية ظاهرة
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 270
  • أطفالنا وعشر ذي الحجة
    هل ترى من النَّجابة في شيء أن نُفوِّتَ أياماً عظيمة كهذه الأيام دون أن ننقش من آثارها على أولادنا، فيشب أحدهم وقد اعتاد القيام بشعائر الإسلام، وتمرَّس على واجباته ومستحباته، ونشأ وقد وقَرَ في قلبه عظمة ما نُعظِّمه، وصارت أعظم الأشياء عنده ما نعتقده، متين المعتقد، سليم القلب، طاهر اللسان، شاباً صالحاً، وعضواً نافعاً في المجتمع؟!...
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1574
  • السهر والسمر بين المشروع والممنوع
    سبحانه جعل الليل محلاً للنوم والراحة، والنهار للعمل والكسب، كما قال تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ}
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 217
  • (4) في صحبة القرآن
    من: رمضانيات: محمد علي يوسف
    محمد علي يوسف
    علاقة صحبة! صحبة بكل ما تشمله الكلمة من معان وخصائص وأركان.. صحبة كلية للقرآن بأكمله فلا يكاد يفارقك ولا ترتاح ولا تأنس إلا معه وتسعى جاهدًا لاقتناص كل وقت تمضيه برفقته.. وصحبة جزئية ومعرفة موضوعية لسوره المختلفة..
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7702
  • ذم السخرية في القرآن الكريم
    ملفات متنوعة
    سجل القرآن الكريم عاقبة الساخرين والمستهزئين من المؤمنين، وأخبر بانعكاس الوضعية يوم القيامة
    تاريخ النشر: 2 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 50
  • ذم التجسس في القرآن الكريم
    ملفات متنوعة
    التجسس أذية، يتأذى به المتجَسس عليه، ويؤدي إلى البغضاء والعداوة
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 100

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً