• [14] أصحاب الأخدود

  من: خطب مختارة

  غلام صغير يبتلى ويؤذى ويُعرّضُ للقتل مرارًا؛ بل يُذهب به إلى القتل؛ فيمشي وكأنه يُزَفُّ ليومِ زفافه، غلامٌ داعية إلى الله، غلامٌ يحمل في نفسه همَّ إصلاحِ الناس، يحمل في طيَّاتِه وكوامِنَ نفسه همَّ هدايةِ الناس إلى الدّين وإلى عبادة الله وحده لا شريك له، ويجودُ هذا الغلامُ بكل وسيلةٍ وطريقةٍ لإصلاح الناس؛ حتى إذا نَفَدَ ما لديه من ذلك جاد بأعلى ما يملك؛ جاد بحياته؛ جاد بروحه؛ رجاء هداية الناس، فكان ما أراد، وثبت أتباعه كما ثبت؛ وضحوا كما ضحى، وإذا كانت النفوس كبارًا تعبت في مرادها الأجسام.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 512

• الحج وتربية الذات

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  اللهم يسر لنا حجاً مبرورا وسعيا مشكوراً واغفر اللهم ذنوبنا وخطايانا....

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 10169

• تأديب الصبيان على خلق الأدب مع الله

  من الظواهر السيئة المنتشرة في زماننا ضعف خلق الأدب مع الله لدى الصبيان والبنات، وهذا ظاهر جدًا في تقصيرهم في العبادات الشرعية والأخلاق الدينية والتعامل مع الصالحين وغير ذلك..

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1914

• عنيدان وبيت واحد

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 8676

• ما يخفيه زكريا بطرس عن مستمعيه

  محمد جلال القصاص

  لا يعرف التاريخ أحد كُتب عنه ثناءً ومدحاً من أتباعه ومن معاديه كالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، يمدحون خُلُقه وخلقته وكل شيء، ولم يعرف أحد مدحه أعدائه كما مدح أعداء رسولِ الله رسولَ الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 6367

• كن ربيعة زمانك!

  تاريخ النشر: 2 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 1400

• عباس العقَّاد ترجمة أخرى

  محمد جلال القصاص

  كان العقَّاد مضطرباً كثير التنقل بين التوجهات الفكرية والسياسية، ففي البداية كان ينكر الإعجاز البياني للقرآن الكريم (9)!!، وهذا هو السبب الرئيسي الذي بسببه نشب الخلاف بينه وبين الرافعي ـ رحمه الله ـ، ثم بعد ذلك انتقل (للدفاع) عن الإسلام ـ زعموا ـ!!

  تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16568

• مَنْ يُهِنِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ.. سُنَّةُ لا تتخلف أبدا

  المقصود بالسُّنَّة هنا: القانون العام الذي يحكم أفعال البشر وسلوكهم ، ويتسم هذا القانون بالثبات والاطراد، ويدل على اطراده أن الله تعالى قصّ علينا قصص الأمم السابقة وما حلّ بها لنتعظ ونعتبر، قال تعالى : { وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّةَ الأوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلا} سورة فاطر الآية 43 .

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 900

• المرأة والقرآن

  ملفات متنوعة

  قال الرسول صلى الله عليه وسلم : «من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به أُلبس يوم القيامة تاجا من نور ضوءه مثل ضوء الشمس، ويكسى والداه حلتين لا يقوم بهما الدنيا فيقولان : بم كسينا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن»

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 6996

• هندسة النجاح

  فُطِر الإنسانُ على الرغبة في النجاح، وتحسين حياتِه والارتقاء بها، ما يُفسِّر اشتراك البشر في مسارات البحث عن النجاحات والإنجازات، غير أنَّ هذا الاشتراك لم يَعنِ يومًا الاشتراكَ في نفس النهايات، فنهايةُ المشوار بالنسبة للكثيرين اختلفَتْ في الأخير عن البداياتِ، فخلال هذه المسيرةِ يتوقَّف البعض عن متابعة طريق الأحلام والانتصار، ويستسلم البعض الآخر للصعوبات ومفاوز الأخطار، ويتقاعسُ البعض فيعرِّضُ نفسه وخطَّه للانهيار، وقليل من السائرين من يستمرُّ حتى نهاية المشوار، والفارق بين مَن واصلوا ووصلوا وبين من استسلموا وانسحبوا هو: أن الناجحين تمكَّنوا من هندسة النَّجاح، من لحظة التفكيرِ بالإنجاز والتحضير له، إلى لحظة الانطلاقِ في يوم مشرق صبَّاح، ثم تابعوا مشوارَهم على هذا النَّسَق التراتبي بعزمٍ وإلحاح، حتى حقَّقوا ما سعوا إليه وحقَّقوا تقديرًا مشرفًا لذاتهم بعد أن تماهَوْا مع عالم الفلاحِ.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 353

• أداب حرية الرأي والتعبير

  إن القرآن الكريم له أحكامه الواضحة التي توجب الأخذ بنظام الشورى، وتوجب تساوي جميع الناس في جميع الحقوق؛ لأن قيام الحاكم بمشاورة أهل الحل والعقد لا يعني أن غيرهم من أفراد الشعب لا حق لهم في إبداء آرائهم.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2866

• من هو الشاب المسلم؟

  ملفات متنوعة

  والشاب المسلم يذكر في كل حين أن أمد عمره غير معروف، فتجده حريصاً على أن لا تمر ساعة من ساعات حياته دون أن يكسب فيها علماً نافعاً أو عملاً صالحاً.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 5903