• محور الحياة .. ذكرى الدار

  مدحت القصراوي

  قال الطبري "هي ذكرى الدار الآخرة، فعملوا لها، فأطاعوا الله وراقبوه" وأما قتادة فأضاف معنى لازما له وهو "الدعوة الى الدار الآخرة". والحق أن من اهتم بأمر دعا غيره اليه، فهو لازم للمعنى الأول.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 122

• إبطال السحر

  وحيد عبد السلام بالي

  قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585

• الابتلاء بالسراء والنعمة {ليبلوني أأشكر أم أكفر}

  الدنيا دار ابتلاء واختبار، وليست دارَ جزاءٍ وإكرام؛ وتذكر دائمًا قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}

  تاريخ النشر: 9 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 144

• المقال الثالث

  من: كنوز نبوية

  خالد سعد النجار

  (مخف): أي من الذنوب وما يؤدي إليها، وفي النهاية: يقال: أخف الرجل فهو مخف وخف وخفيف؛ إذا خفت حاله ودابته وإذا كان قليل الثقل يريد به المخف من الذنوب وأسباب الدنيا وعلقها.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 76

• الحلقة التاسعة والعشرون

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  ومعلوم أن الإيمان لا ينفع صاحبه إلا إذا كان لديه وقت اختياري وعنده فسحة ليعمل، أما حال الكفار يوم القيامة فقد فات وقت العمل، ففي الدنيا عمل ولا حساب ويوم القيامة حساب ولا عمل، فإيمانهم اضطراري فلن ينفعهم أبدًا، وهذا مشابه لقوله سبحانه مبيناً حال الصنفين من الناس.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 931

• مغزي الحياة

  راغب السرجاني

  هذه مشاهدات لا حصر لها، كلها تشير إلى أن الله أراد لهؤلاء "العابدين" أن يختموا حياتهم وهم في أعلى صور العبادة، قبل أن تتلوث عبادتهم بالدنيا، وقبل أن يصابوا بأمراض التمكين.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 646

• من أين نبدأ؟ قواعد هامة عامة في أصول المنهج

  محمد حسين يعقوب

  قد آذن الركب بالرحيل، ومازلت أراك حائرًا، تتعثر خطاك، تقول: كيف السبيل؟ كيف أطلب العلم؟ من أين أبدأ؟

  تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2773

• ما رأيك في هؤلاء ؟

  منصور بن محمد المقرن

  فلانٌ إداريٌّ ناجح، وفلانٌ غنيٌ وصاحب منصبٍ وجاهٍ، وشخصيةُ هذا الشاب جاذبة، وذاك رجل حادُّ الذكاء، والآخرُ متعددُ المواهب ذائعُ الصيت.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 119

• تواضع النبي صلى الله عليه وسلم

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أعظم الناس تواضعًا، ومن تواضعه ما ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه قال: كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تُسمّى العضباء وكانت لا تُسْبَقُ، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سُبِقَتِ العضباء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حقًا على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه».

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2311

• هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟

  إياد قنيبي

  ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

• 100 نصيحة للصائمين

  محمد حسين يعقوب

  تلك مائة نصيحة وزيادة من محب لك.. يرجو لك الفوز بالمسابقة فلا أعدم منك دعوة صالحة أن يجمعني الله بك والفائزين.. في جنات النعيم.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 14417

• فوائد متفرقة من مصنفات العلامة الفوزان -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال: بعضهم يقول: الناس أحرار, لا تحجروا عليهم حرية القول وحُرية الكلمة! يعني: لا تردوا الباطل, ولا تُبينوا الحقّ, كلّ له كلامه, وكلّ له قوله! فعلى هذا تكون الدنيا فوضى

  تاريخ النشر: 23 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 234