• اجتنبوا أربعًا

  أيها الناس: في آية من آيِّ القرآن أربع أمرنا باجتنابها؛ لفسادها ورجسها وإثمها، فهي من عمل الشيطان، والشيطان قد أفرغ وسعه وجهده لإغواء بني آدم وإفسادهم، وإخراجهم من طاعة ربهم سبحانه وتعالى، ويقضي حياته كلها لهذه الغاية دون غيرها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2660

• الصبر

  صفاء بنت محمد الخالدي

  أجمع العلماء على أنه واجب وهو نصف الإيمان، فالإيمان نصفان: نصفه صبر، ونصفه شكر.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4959

• قلب سليم (2)- المعادلة!

  سارة خليفة

  فالعمل الصالح هو أحد لوازم الإيمان وجزء منه، يقول الله تعالى: {فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف من الآية:110].

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1083

• (4) الصبر والجلد والمعايشة

  من: إشارات وعبر من سيرة ومؤلفات الشيخ بكر أبو زيد

  محمد الذياب

  من المعالم البارزة في شخصية الشيخ: صبره وجَلَده على تلقِّي العلم وتحصيله، المعايشة والتفاعل مع الأحداث والواقع.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1063

• المستشرقون الجدد

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  وكان بعض المنتسبين للأحزاب الشيوعية والتيارات الإلحادية يتلقفون تلك الشبهات، ويثيرونها في وسائل الإعلام وفي منتدياتهم الثقافية والفكرية لإسقاط حجية الشريعة ومحاربة دين الإسلام.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 876

• (5) معوقات الهمة العالية (مظاهر دنو الهمة 1)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  قال العلامة محمد الخضر حسين: "لم يقض حق العلم، بل لم يدرِ شرف العلم ذلك الذي يطلبه؛ لينال به رزقًا، أو ينافس فيه قرينًا، حتى إذا أدرك وظيفة، أو أنس من نفسه الفوز على القرين أمسك عنانه ثانية، وتنحَّى عن الطلب جانبًا. وإنما ترفع الأوطان رأسها، وتبرز في مظاهر عزتها بهمم أولئك الذين يقبلون على العلم بجد وثبات، ولا ينقطعون عنه إلا أن ينقطعوا عن الحياة".

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2258

• رواحل تحيي الأمة (1)

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1194

• نعمة المطر دروس وعبر

  المطر نعمة من نعم الله، وآية من آياته الباهرة الدالة على رحمته وحكمته، أخي الكريم تأمل المطر النازل من السماء، من أرسل سحابه وساقها؟ من أنزله؟ من أجراه في مجاريه؟ من جمعه في الرياض والفياض والقيعان؟ من يعلم كمياته وعدد قطراته؟ من جعله سائلاً ولم يجعله جامداً؟ إنه الله جل جلاله {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا...}

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6093

• الوحي الإلهي والانزلاقات الحداثية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تقوم الأديان السماوية المنزَّلة من عند الله على ركيزة أساسية تعد المكون الصلب لجوهرها وروحها، وهي قضية الوحي الإلهي؛ فالمعنى الأصلي لكونها أدياناً إلهية أن الله هو الذي أنزلها وأوحاها إلى أشخاص من البشر ليبلغها إلى بني جنسهم، وأن البشر ليس لهم أثر في هذه الديانة إلا في التلقي والعمل فقط.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 13230

• قوة الشعور الديني والتمكين لدين الله عز وجل

  محمد المصري

  وتزكية النفس في الشرع بتطهيرها من الفساد الذي يخالط النفوس، وتنميتها بالخيرات والبركات، ويتحقق ذلك كله بفعل الخيرات وترك المنكرات والإيمان بالله، والنفس الزكية التي تطهرت وفق شرع الله هي النفس الطيبة التي تستحق في الدنيا الأوصاف المحمودة، وفي الآخرة الأجر والمثوبة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1966

• الإعلام والرويبضة والسنوات الخداعات

  اعلم أخي الكريم أننا في وقت فتنة يحتاج إلى تمحيص وتدقيق فربما الذي تُصدّق هو الكذوب، وربما من تأتمن هو الخائن. فكلنا نرى من زُوِّرت له الانتخابات في عهد المخلوع يخرج بكل بجاحة وبلا حياء ليثقف الناس وينصحهم ويرشدهم من يرشحون للرئاسة من خلال الفضائيات صاحبة المصالح، ويعيب على من زُورت ضده الانتخابات ويصفهم بالأنانية والتكويش وعدم الحرص على الوطن. فمَن عادتُه التزوير والتلفيق أيكون صادقا بعدما انتزعت من السلطة وانكشف تزويره وانفضح أمره أم أنه يود العودة بالتشويه والتلفيق؟!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2910

• معالم المتدبرين

  قال ابن قتيبة رحمه الله: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم، ليس بغافل ولا ساهٍ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له، والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووجد الشرط وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر".

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3794