• (11) ينقسم الجهاد إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  ينقسم الجهاد بحسب ذلك، إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل، فأما الفرض: فينقسم إلى، فرض عين، وفرض كفاية، وأما جهاد النفل: فكلُّ ما كان وراء ذلك مثل: بعث السرايا، وإظهار القوة.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4349

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (1)

  خالد سعد النجار

  الصدق إذا مازج قلب الكامل امتزج نوره بنور الإيمان فاطمأن وانطفأ سراج الكذب، فإن الكذب ظلمة والظلمة لا تمازج النور.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 543

• أيها المقصر.. استعد

  اعلم يا أخي المسلم الكريم أن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، فأنت خطاء، وصاحب هفوات وفلتات، فكم مرة زل بها لسانك، فاغتبت فلاناً، أو شتمته، وكم امتدت يدك إلى علان بغير حق، وكم نظرت عينيك إلى ما يغضب الله، وكم... وكم... وكم.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 5004

• (3) النفاق من أخطر أمراض القلوب

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الصواب أن نتعامل مع تفصيل ذلك المرض وأعراضه بمنطق المنتبه المحاذر الذي يسعى بصدق للوقاية منها أو للعلاج إذا كان ممن أصيبوا بشيء منها وأن يتعامل كذلك مع من ينبهونه لتلك الآفات سواء بشكل عام مطلق أو خاص مقيد على أنه طبيب حريص وناصح أمين وليس عدوا مريبا يريد أن يستعلي عليه ويزكي نفسه من خلال انتقاص الآخرين

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 585

• كيف تدعو جارك؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زالَ يوصيني جبريلُ بالجارِ حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ سيورِّثُهُ.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5578

• أحمد بن حنبل

  عبد الله بن عبد العزيز العقيل

  نشأ الإمام أحمد ببغداد، وتربى فيها تربيته الأولى، وقد كانت بغداد إذ ذاك تموج بالناس الذين اختلفت مشاربهم، وتخالفت مآربهم، وزخرت بأنواع العلوم والمعارف، ففيها القراء والمحدثون والمتصوفة وعلماء اللغة والفلاسفة وغيرهم، فقد كانت حاضرة العالم الإسلامي، وقد توافر فيها ما توافر في حواضر العالم من تنوع المسالك، وتعدد السبل وتنازع المشارب ومختلف العلوم

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4278

• (3) مفهوم وحقيقة الهجرة

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  كنا قد تكلمنا في حلقتين سابقتين، عن تأصيلات مهمة وأحكام جلية، تتعلق بوجود المسلم في بلاد الغربة، وتتمة لذلك ولكثرة الخلط لدى كثير من الناس، وتغيّر المفاهيم وانقلاب الموازين، والابتعاد عن حقائق الأشياء والمضامين، في وقتنا الحاضر لاسيما بقضية هامة جدًا بل هي من الدّين، كان لزامًا علينا بشيء من التوضيح والتبيين، الحديث عن حقيقة ومفهوم الهجرة في الإسلام.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4559

• شرح حديث: من قتل تسعا وتسعين نفسا

  في هذا المقال جَمْع شرحٍ لحديث: ((من قتل تسعًا وتسعين نفسًا)) في إيجاز غير مُخلٍّ، مستعرضًا قول كبار شُرَّاح الحديث.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 204

• ضبط بوصلة التعامل مع حزب النور !!

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 8 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3649

• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  والاستقامة من المعاني الجليلة الجامعة كالبر والمروءة والإحسان والمعروف .. لذلك نجد تعريفاتها تتنوع فقال عمر -رضي الله عنه-: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعلب". وقال الربيع بن خيثم رحمه الله: "الإعراض عما سوى الله". ولكي لا يأخذ البعض هذه المفاهيم ويجنحوا للتكلف والتشدد نجد شيخ الإسلام الهروي رحمه الله يعرفها بقوله: "الاجتهاد في اقتصاد".

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1930

• سوريا: أنحن نيام أم أموات؟!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إزاء المجازر والمذابح التي يعاني منها أهل سوريا على مرأى ومسمع من العالم الإسلامي، وإزاء التشرد والعذاب الذي يعاني منه النازحون السوريون في شتى البقاع، فإن رد الفعل الإسلامي لا يرقى إطلاقاً لمجاراة الأحداث..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2755

• فيروس (أبي زيد)

  عبد المنعم الشحات

  فيروس غامض أصاب "نصر حامد أبو زيد" ظل بعدها طريح الفراش إلى أن جاءته سكرة الحق بالحق، ومن عجائب التدبير الإلهي أن يصيب هذا الفيروس مِن هذا الرجل دماغه الذي عارض به الوحي، وظل هذا الفيروس الغامض يأكل خلايا المخ حتى دمرها جميعًا في سابقة طبية عجيبة.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 4777