يوجد 3740 نتيجة بحث عن: منهج الله تعالى
  • من صفات المنافقين {وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا}
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إنما المحذور والممنوع أن يثنى على قوم بما ليس فيهم، وأن يحمدوا بما لم يفعلوا، وأن يوصفوا بما لا يتصفون به، وتلك صفة من صفات المنافقين؛ لأنه يدخل في الكذب، والمنافق إذا حدث كذب. وفي القرآن تهديد ووعيد لمن رضي أن يُحمد بما لم يفعل
    تاريخ النشر: 7 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1427
  • الخشوع
    إن الخشوع قيامُ القلب بين يدي الربّ بالخضوع والذلِّ والجمعيَّة عليه، ورقَّة القلب وسكونه وانكساره وحُرْقته.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 240
  • خذوا بيد السجين ولا تسلموه للشياطين
    وَمِن رَحمَةِ اللهِ أَن جَعَلَ المُسلِمِينَ أُمَّةً وَاحِدَةً، تَربِطُ أَفرَادَهَا الأُخُوَّةُ الإِيمَانِيَّةُ، وَيَؤلِّفُ بَينَهُم نَسَبُ الدِّينِ وَتَجمَعُهُمُ العَقِيدَةُ، وَمِن ثَمَّ فَإِنَّ قَصدَ التَّأدِيبِ لِفَردٍ مِنهُم، لا يُنسِيهِم أَنَّ لَهُ عَلَيهِم حَقًّا وَإِنْ هُوَ أَخطَأَ وَعَصَى، أو جَهِلَ وَاقتَرَفَ مَا اقتَرَفَ، وَلَيسَ لِذَنبٍ دُونَ الشِّركِ مَهمَا كَبُرَ أَن يَحُولَ بَينَهُ وَبَينَ إِخوَتِهِ، أَو يَدفَعَهُم لِقَطعِ الصِّلَةِ بِهِ وَالتَّخلِّي عَنهُ، فَهُوَ مَا زَالَ مُسلِمًا وَإِنَ كَانَ عَاصِيًا
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1196
  • يا لها من وسطية!
    أبو محمد بن عبد الله
    وإنها للأمة الوسط بكل معاني الوسط سواء من الوساطة بمعنى الحسن والفضل، أو من الوسط بمعنى الاعتدال والقصد، أو من الوسط بمعناه المادي الحسي..
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 863
  • المسؤولية عن الأبناء وكتابة آثار الأعمال
    من: أبناؤنا (حديث وتوريت )
    مدحت القصراوي
    السكوت عن الإنكار، وعدم النهي عن الخطأ والانحراف في بداياته، وما بعد ذلك.. فمن أحمق الناس من تخرج مثلا ابنته عارية أو بملابس ضيقة ثم يقول بطراوة وليونة مقيتة (ماذا أفعل لها..؟! إنها تغلبني هي وأمها ! أو غُلبت معاها أو راسها ناشفة) فهذا ليس عجزا حقيقيا بل نتائج لتفريط سابق وإهمال وفراغ وسلبية؛ حيث لم يزرع فيهم ما كان يجب أن يزرعه قبل ذلك.
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1226
  • آمال الصغار
    يا عبد الله، إلى كل مسلم تاقت نفسه إلى الجنة ابدأ الآن ولا تتردد، ولا تقل: فات القطار، وكبرت السن، وكثرت الأشغال، فإليك مجموعة من الأخبار علَّها تحفزنا جميعًا
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 74
  • (2) بلقيس والمعجزة الكبرى
    من: قصة سليمان بن داود عليه السلام
    كان الطير في خدمة سليمان، ومِن هؤلاء الطيور الهدهد، وكان مكلفًا في البحث عن الماء، وهذه ميزة أعطاها الله للهدهد، فإنه يحلِّق فوق الأرض فيرى الماء الباطني فيدلهم على مكانه فيحفِرون ويستخرجون الماء
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 1136
  • (15) الوقفة الثانية عشرة: قصة صلح الحديبية
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1240
  • ملخص كتاب: كيف يكون قلبي سليما؟
    "سلامة القلب لله عز وجل - سلامة القلب للنبي ﷺ - سلامة القلب تجاه أصحاب رسول الله ﷺ - سلامة القلب تجاه العلماء وأصحاب الحق والفضل"
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 187
  • اكتشف صلاتك !
    فريد الأنصاري
    إن خلاصة دين الإسلام عقيدةً وشريعةً: هي إخلاص العبادة لله الواحد القهار، والصلاة منه هي مفتاح كل شعيرة من شعائره، وروحها، وغايتها؛ زكاةً، وصيامًا، وحجًا، وجهادًا ..
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3345
  • أتباع اليماني الضال و حذور فكر المهديين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    نستطيع أن نقف على جذور دعوة اليماني من خلال التعرف على فكرة ظهور اليماني عند الشِّيَعة عموماً، وهل لها وجود أصلاً أم أنها قضية مصطنعة ومختلقة، بالنظر إلى الروايات المزعومة لدى الشِّيَعة والمنسوبة لآل البيت زوراً وبهتاناً أن المهدي المنتظر - محمد بن الحسن العسكري - له علامات قبيل مجيئه تمهد له، وتدل على قرب ظهوره للناس .
    تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1264
  • المدرسة الابتدائية بين الثواب والعقاب
    إن الطفل يحب من يهتم به ويعطف عليه؛ لأنه يريد معرفة ردود الفعل على ما يقوم به من أعمال في عقله، لتصبح في المستقبل علامات لسلوكه وتصرفاته، وكثير ممن انحرفوا بسبب فقدان هذا الاهتمام والمحبة، وآخرون يعملون أعمالاً لينالوا رضا مربيهم، والمربي يلاحظ هذا وذاك ويوجه ويساعد على التوازن.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 11336

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً