يوجد 14968 نتيجة بحث عن: "القلب"?
  • المخرج من الفتن 1-2
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    إذا كان الله سبحانه وتعالى قد بين لنا في كتابه أحوال الفتنة وأخطارها، كما أن رسوله صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى بين لنا في أحاديث كثيرة أنواع الفتنة وأخطارها، وكل ذلك إنما هو للتحذير من أن نقع في هذه الفتن حتى نخرج من هذه الدنيا سالمين، وحتى تنتهي بنا حياتنا إلى نهاية سعيدة يختم لنا فيها بالدنيا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، مخلصين بها مستيقنين، وفي الآخرة بالسعادة برضوان الله سبحانه وتعالى.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5067
  • النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    اللهم إنك تري مكاني وتسمع كلامي ولا يخفى عليك شيء من أمري، أنا البائس الفقير، المستغيث المستجير، الوجل المشفق، المقر المعترف بذنبه، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضرير، دعاء من خضعت لك رقيته، وذل لك جسده، ورغم لك أنفه، وفاضت لك عيناه، اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا، وكن بي ربي رؤوفا رحيما، يا خير المسئولين ويا خير المعطين يارب العالمين.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3984
  • حرية المرأة ومساواة المرأة والرجل
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    ليُعلم أن النداء بتحرير المرأة تحت هاتين النظريتين: حرية المرأة و مساواة المرأة بالرجل، إنما ولدتا على أرض أوربة النصرانية في فرنسا، التي كانت ترى أن المرأة مصدر المعاصي، ومكمن السيئات والفجور.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3233
  • مفاتيح النصر (2)
    نافع بن خالد العلواني
    حلاوة الإيمان تظهر باستلذاذِ الطاعاتِ، وتحمُّلِ المشقاتِ، إرضاءً لربِّ البرياتِ، وإيثار ذلك على غرضِ الدنيا..
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4608
  • (47) قواعد في طلب العلم (5)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 250
  • تغريبة الأمير البصير
    علي فريد
    تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629
  • (1) يُمَسِّكون
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    وما هانت الأمة وضاعت إلا بتركها التَّمسُّك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما فيهما من عقائدة وشرائع و وأحكام وأخلاقيات. التمسّك بالكتاب، وأخذه بقوّة، والعضّ على ما جاء فيه بالنواجذ كما في الحديث، لا بمجرد أطراف الأسنان... وإلاّ فالفتنة عاتية، وسيولها عارمة جارفة، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلُح به أولها؛ كما قال إمام دار الهجرة مالك رحمه الله.
    تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1616
  • [25] أذكار الصباح والمساء (4)
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203
  • (1) تعريف الإيمان
    من: أتدرون ما الإيمان
    سارة بنت محمد حسن
    سلسلة مبسطة عن الإيمان وما يحتاج كل مسلم معرفته عن الإيمان وضده من كفر وشرك. أسأل الله عز وجل أن ينفع بها المسلمين.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 490
  • حراسة الفضيلة - الـحــجــاب الـعــام
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    فواجب على الرجال ستر عوراتهم من السرة إلى الركبة عن الرجال والنساء، إلا عن زوجاتهم أو ما ملكت يمين الرجل.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1224
  • وقفات مع قوله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}
    خالد بن عثمان السبت
    وقفات مع آية الإسراء، وهي قوله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء:36].
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 18509
  • (5) اغتنام وقت السحر
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    أختي المسلمة: إن مما تميز به رمضان صلاة التراويح، إذ ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها ما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه»، أي إيمانًا بالله، وما أعده من الثواب للقائمين،واحتسابًا أي: طلبًا لثواب الله، لم يحمله على أدائها رياء ولا سمعة، ولا غير ذلك.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 592

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً