• حوار مكتبة المهتدين مع الداعية محمد جلال القصاص

  محمد جلال القصاص

  عقيدة النصارى ليست بشيء، ولم تنتشر النصرانية يوماً بالدعوة، بل بقوة السلطان، ولم تمسك رعاياها إلا بالحجب ثم الكذب والتدليس...

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3965

• فلنقتصد في لهونا ولعبنا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  خلق الله تعالى الدنيا والآخرة، وجعل لكل واحدة منها بنين؛ فأبناء الآخرة يعملون لها، ويجعلون الدنيا مطيتها، فلا يغترون بزخرفها، ولا يخدعون ببهرجها.. يعلمون أن العبد مهما علت منزلته، وقوي جاهه، وكثر ماله، واكتملت صحته؛ فإنه مفارقها

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1411

• [2] مثالان على الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية

  من: إعجاز القرآن الكريم

  تعتبر القراءات القرآنية ذات المعاني المتعددة من أهم مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم؛ فهي تكتنز عدداً من المشاهد التي تكون الصورة العامة للقصة أو للخبر المسوق للتربية والوعظ والتشريع في الوقت ذاته، وسنأخذ مثالين على ذلك: المثال الأول: في {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [البقرة:10] المثال الثاني: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة من الآية:74].

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 853

• يا بني القسام.. لا تدخلوا من باب واحد

  زوار طريق الإسلام

  الشهادة أم البقاء؟ ربما هذا التساؤل يجول في خاطر كل واحد منكم يا بني القسام...

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6182

• أسير الصوت الملعون

  في ريف إحدى البلاد الإسلامية، كانت هناك أسطورة شائعة إلى عهد قريب، تقول بأن هناك امرأة تخرج ليلًا يسمونها "النداهة"، تنادي على من يسير وحده ليلًا، فتسلب عقله بصوتها، ويظل مشدوهًا فاقد العقل، لكن هناك حقيقة تقول؛ بأن صوتًا ملعونًا يتسلل إلى بعض الناس، فيأسرهم، ويثير أشجانهم، ويتلاعب بمشاعرهم، ويميت ضمائرهم، فيتجرعون عبره السموم، ويقولون هل من مزيد؟!

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1645

• شروط لا إله إلا الله

  لا يمكن الاقتصار على مجرّد القول -لا إله إلا الله-، كما لا يمكن الاقتصار على مفتاحٍ (خام) لم تُصقل أسنانه بعد في فتحِ أي باب، ومفتاح (لا إله إلا الله) له أسنان كما يقول علماء العقيدة، وأسنانه هي الشروط التي ينبغي توافرها في قائلها.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2547

• نهي الحسن البصري عن الرياء والتصنع

  كان الحسن يقول: ابن آدم، أما تستحي؟ تتكلم بكلام الفاسقين، وتسطو سطوةَ الجبَّارين.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 744

• أذية المسلمين

  عباد الله: اعلموا أن أذية المسلمين من المعاصي والإثم العظيم الذي يقترفه فاعله، وإن الله تعالى قد أمر باحترام المسلم كعضو قوي في أمة هي خير أمة أخرجت للناس، وبين إثم أذية المسلمين فقال جل جلاله: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا} [الأحزاب: 58].

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 4347

• لماذا نكتب؟!

  أيمن شعبان الدروى

  البعض يكتب للتسلية أو ملئ الفراغ، وآخر يكتب لوجود فرصة للكتابة في بعض المنتديات والمواقع والمدونات، وثالث يكتب ليقال كاتب، ورابع انطلاقاً من مقولة: خالف تعرف، وخامس لتتبع عيوب وعورات الآخرين، وسادس لإجبار الآخرين على تغيير قناعاتهم والاقتداء به، وسابع يكتب لنقل آراءه الشخصية ويتظاهر بالمعرفة بكل شيء، وآخر يكتب لحض الناس على توجه فكري أو عقدي أو سلوكي أو منهجي خاص به، وتاسع للطعن والتشهير والتنقص من الآخرين، وعاشر وحادي عشر وهكذا

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1405

• الموسيقى والغناء في الإسلام

  البعض يحلل على هواه و البعض يحرّم دون دليل، والبعض لا يكترث جهلاً منه بضرر ذلك البالغ على القلب و منه إلى المعتقد و منه إلى الفعل فيفسد إيمانه من جميع نواحيه. حاولنا على قدر المستطاع أن يشبع العرض كل من يقرأه، و لكننا أقل من ذلك بكثير، لذا أخذنا أساسها من ملخص رسالة " الضرب بالنوى لمن أباح المعازف للهوى" للشيخ سعد الدين بن محمد الكبي و أضفنا لها ما هدانا له الله-عز وجلّ- من الأدلة الشرعية التي لم تكن بها.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3002

• الشهرة وحب الظهور يقسمان الظهور

  البحث عن الشهرة خلل في عقيدة التوحيد، وانقلاب في مفاهيم الغاية البشرية في الوجود، ونكسة في ترتيب الاهتمامات، فهو الصورة التطبيقية للرياء المحبط للأعمال في ميزان الشريعة.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4692

• التوحيد فضله وأقسامه

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 15324