• الثمرات اليانعات من روائع الفقرات  .. (12)

  سالم محمد

  هذه هي الحلقة الثانية عشر، لقطف الثمرات اليانعات من بطون الكتب

  تاريخ النشر: 18 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 35

• الذكاء الاصطناعي هل يعد خطرا على التوثيق العلمي الشرعي؟!

  ولا يزال الغيورون على حرمة العلم يطرحون هذه المواضيع؛ لأنها لم تأخذ حظها من الدراسة والنظر.. ويبقى التساؤل: هل يُعدُّ الذكاء الاصطناعي خطرًا على التوثيق العلمي الشرعي؟!

  تاريخ النشر: 18 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 72

• الثمرات اليانعات من روائع الفقرات  .. (14)

  سالم محمد

  بتوفيق من الله سبحانه هذه باقة جديدة من الثمرات ، حيث نقطف الثمرات اليانعات من بطون الكتب ومن ثنايا المقالات والمحاضرات:

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 66

• قيام الليل بين الواقع والمأمول

  صلاة الليل أكَّد عليها القرآن الكريم، وحضَّ عليها الرسول الأمين؛ قال الله تعالى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 522

• النبأ العظيم...

  خالد سعد النجار

  ولا شك أن العلامة د.محمد دراز (1894 - ١٩٥٨) من الضرب الثاني، ويكفينا لمعرفة ضخامة هذه الشخصية أن اسمه قد اقترن بالقرآن والإنسان يأخذ من أنوار القرآن المجيد بحسب اتصاله به.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 73

• لا يكلف الله نفسا إلا وسعها: دعاوى التفلّت من التكاليف الشرعية

  ﴿ لاَ يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا ﴾[1] دعاوى التفلّت من التكاليف الشرعية

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 144

• الحويني الذي أعرفه

  خالد الشافعي

  قال الشيخ: شعرت في هذه المدة التي مضت أنني بدون الدعوة لا أساوي شيئاً، فأردت أن أستمتع بالحياة مرة أخرى، فجئت إلى هذا المكان، لكي أقول كلاما أثبّت به نفسي أولاً، ثم أبث الثقة فيكم مرة أخرى، وأقول إننا منصورون، وإننا لن نُغلب.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 17125

• الإمام النووي.. حياة مع العلم

  كان النووي لا يضيع وقتًا في ليل أو نهار إلا في الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطريق ومجيئه كان يشتغل في تكرار أو مطالعة.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3781

• ترجمه الإمام ابن كثير

  لقد حبا الله صورة ابن كثير رحمه الله بكثيرٍ من الصفات الحميدة، والشمائل الكريمة، والخلال العذبة، والتي لا يتصف بها إلا العلماء الأخيار الأفذاذ؛ ومن هذه الصفات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1777

• ضوابط الفتوى

  إن أول ما يجب توافره في الفتوى لتكون محلًّا للاعتبار اعتمادُها على الأدلةالشرعية الصحيحة المعتبرة لدى أهل العلم، وأول هذه الأدلة كتاب الله تعالى، وثانيها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز للمفتي أن يتعداهما إلى غيرهما قبل النظر فيهما، ثم الاعتمادعليهما، كما لا يجوز مخالفتهما اعتمادًا على غيرهما.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 660

• المحكم والمتشابه

  حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3830

• ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612