• رسالة إلى القابضين على الجمر

  خالد غريب

  رسالة وإنذار أُوجِّهه إلى المخلصين من أبناء الأمة الشرفاء أو الذين قبضوا على الجمر ولا زالوا: "أعلنوا عن طبيعة الصراع يرحمكم الله.. وتلك الساعات المهدرة على القنوات الفضائية يجب توجيهها إلى إبراز أصل القضية والمشكلة، وليس استخدامها لتكريس (تصور مخادع).. للغاية! وإن كان له شواهد حقيقية على الأرض إلا أنه مصنوع للتعمية على الحقيقة الكارثية"...

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1404

• أحلام نصارى المشرق

  محمد إلهامي

  ذبح ونحر، قتل وحرق، هدم وسفك دماء، معاناة يومية يلاقيها مسيحيو الشرق على أرض أجدادهم، علاوة على ذلك: تخوين، وعمالة! فَزَّاعات يواجهها مسيحيو الشرق، والطامة الكبرى: تآمرٌ غربيٌّ ودول المنطقة على الكيان المسيحي المشرقي بهدف خبيث، ألا وهو تجريف المنطقة من جذورها الأصلية وهم مسيحيو الشرق...

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1421

• العلمانية في الأوطان الإسلامية

  محمد بوقنطار

  إن القضية إذًا هي قضية مواجهة فكر رام ويروم العبث بتعطيل شريعتنا الإسلامية، ويلوح بتهمة الإرهاب والتطرف والظلامية في وجه كل مشروع، بل صاحب مشروع يرمي إلى حشر الدين وإدخال مفهوم التدين في المعاملات والعلاقات وشتى مناحي الحياة.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 741

• إعلانُ الخِلافةِ الإسلاميَّةِ - رؤيةٌ شرعيَّةٌ واقعيَّةٌ

  علوي عبد القادر السقاف

  الحديث عن الخلافة الإسلاميَّة، أو (الإمامة العظمى) يطول، وقد كَتَب فيه كثيرون قديمًا وحديثًا، ولا تفِي بحقِّه مقالةٌ أو بحثٌ وجيز؛ لذلك سيكون الكلام هنا مقتصرًا على إعلان الخلافة بالطريقة التي تمَّت في حاضرنا اليوم في العراق، وذلك من ناحية الواقع التاريخي والشَّرعي.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4702

• قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا * وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا * الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا}   [الفرقان 56-60]

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 375

• (2) المربي والتربية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  الربط التوحيدي الذي يقوم به المربي هو ربط بالمشروع الإسلامي أساساً، فهو ربط بالله، والربط الوساطي الذي يقوم به الوسيط هو ربط بالذات، أو الذوات الشخصانية المؤسسة للتنظيم والُمَسَّيرة له، فيكون الانحراف التربوي من أول الطريق، بحيث إنه بقدر ما يستطيع الفرد المقتدي بالمربي تجريد قصده لله عز وجل، وإخلاص أعماله له وحده سبحانه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1353

• الخطباء وأفكار المنبر

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  البحثُ عنْ فكرةٍ لخطبةِ الجمعةِ منْ التحدِّياتِ التي تواجهُ كلَّ خطيبٍ يرجو ما عندَ الله؛ لأنَّ الخطبةَ المؤثرةَ الباهرةَ تحتوي على عنصرينِ مهمَّين هما: الفكرةُ والبيانُ ويزينُهما الأداءُ الخطابيُ المتقن.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2036

• لقب صاحب القرآن

  يتنقل الصاحب مع صاحبه يقف مع آية من آياته أو قصة من قصصه أو مثل من أمثاله الجامعة المانعة يستطرد حول المعانى ويطوف فى ظلال المشاعر ويرفل فى نعيم المبادىء التى تبث من خلال مجاورة هذا الصاحب العظيم.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 765

• (1) لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  أنَّه لا ينتفع بهذا القصص إلا أصحابُ القلوب التقيَّة النقيَّة، وأصحاب الفِطر والعقول السويَّة؛ قال الله ربُّ البرية - سبحانه وتعالى -: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111].

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 813

• أصول السعادة العشرة في سورة الشرح

  عبد المحسن بن زبن المطيري

  أن السعادة بيد الله تعالى وحده سبحانه، من قوله تعالى: {أَلَمْ نَشْرَحْ} [الشرح من الآية:1]، فهو سبحانه الذي يشرح لا غيره، السعادة مخلوق من مخلوقاته، فالله جل جلاله خلق الأعيان وخلق المعاني كالموت والحياة {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ} [الملك من الآية:2]

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6320

• ليسوا لنا قدوة

  محمد بوقنطار

  يعمد المقرئ والكثير من المتعاطفين معه إلى وضع صورة العودة إلى جانب صورة تشخص المشهد الحاشد لاستقبال فنان أو راقصة أو لاعب كرة

  تاريخ النشر: 26 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 690

• وأد البنات باسم الحرية والكرامة والمساواة

  محمد بوقنطار

  الغرب اليوم وأبناؤه بالرضاعة من بني الجلدة يمارسون دور ملك غسان بقوله لكعب: "ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة فالحق بنا نواسيك"، فباسم القوانين الكونية وإنسانية المرأة تتم مواساة المرأة المسلمة في غير حاجة بنزع ثوب الوقار، ومحارة الحشمة ودثار الحياء، وبرفع شعار المساواة لتتمرد على المعلوم من الدين بالضرورة، وعلى القطعي الدلالة من نصوص الوحي ووأد نفسها باسم الحرية في علب النخاسة الليلية تؤثث بها جلسات معاقرة أم الخبائث، ومجالس الخنا، فتستنسخ أنوثتها كوجبة لإشباع نزوات المتهارشين من الذئاب والكلاب البشرية..

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 907