يوجد 3516 نتيجة بحث عن: "الزكاة"?
  • قبسات من نور النبوة في الدعوة والتعليم
    ملفات متنوعة
    المفلس هو « من يأتي بصلاة وصيام وزكاة -أي يأتي بعمل صالح - ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا، وأكل مال هذا وسفك دم هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار ».
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 9265
  • أخطر الأعداء (خطبة مقترحة)
    قال صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» (متفق عليه).
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 5078
  • رداً على كشغري والعمري فليخسأ شاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
    فليخسأ شاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كان سعودياً, أخرس الله لساناً يهزأ بالحبيب صلى الله عليه وسلم, وشلّ الله يداً كتبت استهزاءً بخير خلق الله محمد بن عبد الله الذي زكاه ربه فقال سبحانه: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2099
  • فتاوى الحج1
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 7789
  • حتمية انتصار الإسلام
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وَمِنْ دَلَائِلِ نَصْرِ الْإِسْلَامِ: الْوَعْدُ بِالتَّمْكِينِ لِلْمُؤْمِنِينَ: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الْحَجِّ: 40 - 41]
    تاريخ النشر: 19 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 142
  • تزكية النفس.. السبيل لإصلاحها
    وسبل التزكية كثيرة متعددة، منها إخراج الزكاة، قال تعالى {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ}  وإخراجها دليل على انتفاء صفة البخل وعلامة على الإيثار والحرص على الآخرين، وذات الشيء ينطبق على الصدقات التي تُعطى للبؤساء والمعدمين وأصحاب الحاجات.
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 236
  • يا لعظم شعبان
    ؛ شَهْرُ شَعْبَانَ الْمُوَطِّيءُ لِشَهْرِ رَمَضَانَ؛ وَالْمقَدِّمُ لَهُ، لِذَا كَانَ بَعْضُ السَّلَفِ إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ، أَكَبُّوا عَلَى المَصَاحِفِ فَقَرَؤُوهَا، وَاخْرَجُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، تَقْوِيَةً لِلْضَعِيفِ وَالمِسْكِينِ، عَلَى صِيَامِ رَمَضَانَ، فَلَا تُفَرِّطُوا فِي صِيَامِ مَا تَسْتَطِيعُونَ مِنْ أَيَّامِهِ اغْتِنَامًا لِلْأَجْرِ
    تاريخ النشر: 29 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 698
  • خلف الكواليس ما يتعس إبليس
    كثيرٌ من الناس يعملون العمل الصالح من أجل ثناء الناس، وابتغاء وجههم من صلاة وقيام، وزكاة، وحج وعمرة، وأعمال صلة وبِر وخير، وإن كان منهم مَن يبتغي وجه الله، فيعلن ذلك ابتغاء التحفيز، وإعلاء الهمم؛ لكن خلف الكواليس نماذج أخرى عجيبة.
    تاريخ النشر: 13 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 375
  • أهلا ومرحبا برمضان
    محمود الدوسري
    فَلْنَغْتَنِمْ هذا الشَّهْرَ المُبارَكَ بِمَزيدٍ مِنَ الطَّاعاتِ، وفِعْلِ الخَيْراتِ؛ بِالمُواظَبَةِ على الصَّلَواتِ الخَمْسِ مع الجماعةِ، وصلاةِ القيامِ، وتِلاوةِ القرآنِ، وإِخراجِ الزكاةِ المفروضةِ، والصَّدَقَةِ النَّافِلَةِ، وبَذْلِ المَعْروفِ، وصِلَةِ الأرحامِ، والإِكْثارِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ تعالى والاستغفارِ
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 210
  • هل المصريون متدينون؟
    عبد المنعم منيب
    هل الشعب المصري شعب متدين فعلاً بالمفهوم الإسلامي لكلمة التدين! سواء في رمضان أم في غير رمضان؟! للإجابة على هذا السؤال لا بد أن نلاحظ أن مظاهر التدين التي نقصدها هي المظاهر الصادقة كـ(اللحية، والحجاب والنقاب، والالتزام بالصلاة في المساجد، وأداء العمرة أو الحج، والزكاة والصدقات..) ونحو ذلك بهدف التقرب إلى الله بصدق، ولا يعنينا الذين يفعلون ذلك كمظاهر للاحتيال على الناس بغرض إخفاء طبيعتهم الحقيقية..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 809
  • شمولية مفهوم العبادة في الإسلام
    كثيرٌ من الناس في العصر الحديث يَقصر مفهوم العبادة على الشعائر التعبُّدية؛ من صلاة، وصيام، وزكاة، وحَج وعُمرة، ثم من قراءة للقرآن، وغير ذلك من الأفعال التعبدية الصالحة. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4187
  • فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ}  [الروم 38 - 39]
    تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 723

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً