• جيل يؤمن بالأخلاق

  ولما رَبَّى الإسلام أبناءه على إقامة الحقِّ، ونصرته، ومحبته، والشهادة به، والإعانة عليه، رَبَّى فيهم بهذه السجية خلقَ الشجاعة في النفوس؛ فأخرج منهم أُمَّة لا تهاب الخطوب، وترى الموت في سبيل إعلاء كلمة الحقِّ خيرًا من ألف حياة...

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 812

• حدث بكى له التاريخ

  يا خنازير اليهود، لا تفرحوا بما إقترفت أيدكم القذرة، فإن حياة أحمد ياسين ستكون أطول من حياة قاتلة، ولا تظنوا أنها النهاية فإن عليكم محاربة الأجيال القادمة التي سرى في عرقها حب الجهاد والاستشهاد، إما النصر أو الشهادة.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 522

• دروس في الدعوة

  إن الدعوة إلى الله تعالى واجبة على الجميع، فهي طريق نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، وهي طريق أتباعهم من العلماء المخلصين والدعاة الصادقين، ونهاية هذا الطريق وإن طال تتألق كالأمل وتضيء كالشمس وتشرق كالفجر، إما عزة وشهادة وإما جنة وسعادة..

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 807

• وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }  [الزمر 45 – 46]

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 810

• فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)} الطلاق

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 222

• دعوة للرجوع الحقيقي إلى الله تعالى

  حسن أبو الأشبال الزهيري

  «إنك تأتي قوماً أهل كتاب» - أي: يهود أو نصارى - «فليكن أول ما تدعوهم إليه» لم يقل له: الصلاة ولا الحج، قال: «فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله، فإن قالوا ذلك فأخبرهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة».

  تاريخ النشر: 2 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 171

• (العلي، الأعلى، المتعال)

  من: الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسُّنَّة

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  قال الله تعالى: {وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}، وقال تعالى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، وقال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}، وذلك دالّ على أن جميع معاني العلوّ ثابتة لله من كل وجه.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 183

• وما لا تبصرون ...!

  أحمد كمال قاسم

  ظننا في ما سبق أن ما لا نبصره مقصور فقط على الغيبيات - أو عالم الغيب - وذلك مثل الجن والملائكة.. والروح، والسماوات العلُى الخ. ووهمنا أننا نبصر كل ما هو غير ذلك، فسميناه "عالم الشهادة"! ولو أنه قد لا يكون جديرا بهذا الاسم، ذلك أننا لم نكن قد علمنا بعد أننا لا نبصر إلا قليلا

  تاريخ النشر: 25 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 64

• الأبراج

  وَهَذِهِ الْأَبْرَاجُ مِنْ مَعَالِمِ وَأَخْلَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ الَّتِي جَاءَ الْإِسْلَامُ بِإِبْطَالِهَا، وَوُجُوبِ الْكُفْرِ بِهَا، وَالْأَبْرَاجُ لَا يُصَدِّقُهَا إِلَّا جَاهِلٌ قَدْ طَمَسَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ، وَلَوْ حَصَلَ عَلَى أَعْلَى الشَّهَادَاتِ العلمية والأبراج تذم لأمور؛ منها:

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 70

• أين عقولهم؟!

  كيف يصِحُّ عقلاً أن يخضع الأعلى للأدنى؟ كيف يسجد الأعلى لمن سُخر له؟ كيف يعبد الأعلى من هو دونه في الرتبة والمنزلة؟!كيف نجد أناساً في هذا العصر يعبدون الأصنام، وتُقدّم له القرابين، وقد يملك هؤلاء أعلى الشهادات العلمية.؟!

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 396

• هديه - صلى الله عليه وسلم - في تجهيز الميت

  أحمد بن عثمان المزيد

  كان هَدْيُهُ في الجنائزِ أَكْمَلَ هَدْيِ، مخالفًا لهدي سائِرِ الأُمَمِ، مُشتملًا على الإحسانِ إلى الميتِ وإلى أهلِهِ وأقارِبه، فَأَوَّلُ ذلك تعاهدُه في مرضِه، وتذكيرُه الآخرةَ، وأمرُه بالوصيةِ والتوبةِ، وأَمْرُ مَنْ حَضَره بتلقينه شهادةَ أَنْ لَا إِلهَ إلَّا اللهُ؛ لتكونَ آخرَ كلامِه.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 116

• سبب نزول قوله تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  أن بعض الناس يخاصم في قضية، وهو يعلم أنه على باطل، فلو حكم القاضي له بناء على الظاهر لكون المحامي ذكياً مثلاً، أو لأنه زور أوراقاً وشهادات وغير ذلك، فهل يحل له هذا المال؟ لا يحل له أبداً، إن حكم القاضي لا يحل الحرام مطلقاً،

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 209