• أين مواقع المصلحـين حين الشدائد والفتن

  سليمان بن حمد العودة

  وأي دين وأي خير فيمن يرى محارمَ الله تنتهك، وحدودَه تضيّع، ودينَه يترك، وسنةَ رسوله صلى الله عليه وسلم يُرغبُ عنها، وهو باردُ القلب، ساكتُ اللسان، شيطانٌ أخرس

  تاريخ النشر: 9 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3565

• وقفات قرآنية: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ}

  خالد سعد النجار

  د. خالد النجار يقف مع الآية الكريمة {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} وتفسيرها

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 44723

• أحاديث الفتن وأشراط الساعة - نزول عيسى عليه السلام

  من المعلوم أن التمايز بين الناس في ميزان الله ليس بإدراك المشاهدات والمحسوسات; فهذا أمر يحسنه كل أحد، ويستوي فيه المؤمن والكافر، والحصيف والبليد، ولكن الشأن كل الشأن إنما هو في الإيمان بالغيب الذي لا يراه الإنسان ولا يشاهده، إذا قامت عليه الدلائل الصادقة من خبر الله وخبر رسوله صلى الله عليه وسلم، فهذا هو الإيمان الذي يتميز به المؤمن عن الكافر، والبرعن الفُجر، لأن مبناه على التصديق التام، والتسليم الكامل لله ولرسوله، بكل يقين ورضا، وعدم معارضة الأخبار بعقل أو رأي.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4846

• حضارة الأندلس في عهد الدولة العامرية وزمن الفتنة

  عهد الدولة العامرية في الأندلس يسمى بفترة الحجابة (366- 399هـ)، وهي فترة حكم الخليفة هشام الثاني أو هشام المؤيد بن الحكم المستنصر

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3437

• الثورة في سياق إسلامي؛ ثورة أم فتنة؟!

  اكتسب لفظ "الثورة" في السیاق التاریخي الإسلامي دلالةً سیئة السمعة ترتبط بالفتنة والفوضى والخروج على الحكام وغیر ذلك، والحقیقة أن سبب ھذا الأمر مرتبط بأولئك البغاة الذین ثاروا على الخلیفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتلوه في داره وتم سحب اللفظ (عمدًا) على جمیع الأحداث التي تلت ذلك وتسمیتھا بالفتنة في أكثر الأحیان، وبالتالي اكتسب لفظ "الثورة" في السیاق الإسلامي دلالةً سیئة السمعة!

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1900

• أقباط المهجر... الضرب بيد من حديد أو فتنة عارمة

  ملفات متنوعة

  إنَّ الدولة مُطالَبة من الآن أن تتصرَّف بِحدَّة وحَزْم مع أقباط المهجر، وأن تضرب بيدٍ من حديد، وإلاَّ فإنَّ النظام الحاكم سيكون أوَّل الخاسرين...

  تاريخ النشر: 16 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 11899

• القِلة والأقلية المصرية... فتنة في الأرض وفساد عريض

  العلماء الربانيين المخلصين قد ربوا رجالاً وشبابًا -ونساءً- مستمسكين بدين ربهم وعقيدتهم لا يتوانون عن نصرة دينهم -وليسوا عنكم بغافلين- قادرين على أن يعاملوكم بطريقتكم وأساليبكم -فما أيسرها، ولكنهم لا يخرجون في ذلك عن شرع الله الذي تحاربونه وتأبونه-، سيقفون لكم بكل طريق...

  تاريخ النشر: 2 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1886

• تمييع القضايا العقائدية فتنة دائمة وشر محدق

  الإسلام من الزاوية الفكرية لا يتبنى سوى الحسم الواضح في التفرقة بين الفكرة الإسلامية وبين ما سواها من الأفكار، فلم يترك مساحة ضبابية أو فارغة يعبث فيها العابثون ليلبسوا على الناس منهجهم أو نظرتهم للمخالفين، ولم يضطر الفكر الإسلامي يوما للتعلل بأسباب الضعف المادي لأفراده في المهادنة الفكرية مع خصومهم، بل أعلنت منذ اللحظة الأولى تباين الفكرة الإسلامية مع ما سواها من الأفكار حتى في أقصى وأقسى لحظات الضعف البشري للمسلمين.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1693

• إعلام الفتنة في مصر.. وريث إعلام النظام المخلوع ؟!

  ملفات متنوعة

  ..ومن وقتها، والفضائيات الخاصة تكشف عن وجهها الحقيقي، وقد حالفتها في ذلك صحف تتبنى الشيء ذاته، وإن لم تكن بنفس جدارة الفضائيات، نظراً لتأثير الأخيرة القوي في نفوس الرأي العام، وإقبالهم عليها، بشكل يفوق غيرها من وسائل الإعلام..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2339

• إلى مريدي الفتنة : (ماريانا) .. أنا مسلمة وأطلب حمايتي

  ملفات متنوعة

  بعد المظاهرات والإدعاءات الكاذبة باختطاف أختنا الكريمة ماريان زكي ها هي تفضح ادعاءات النصارى وافتراءاتهم على الملأ وتفتخر بإسلامها لله رب العالمين ..

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 2286

• فتنة فيلدرز (النقد العلمي الإسلامي نموذجاً)

  ملفات متنوعة

  قدم فيلدرز هذا الحل العبقري (!) أثناء مناقشة ميزانية 2010م في البرلمان الهولندي، وكأنَّ صورة المسلم تتراءى له في مكتب الضرائب والبرلمان والشارع وفي ظله، وفي ترحاله وحله.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 2329

• فتنة القول بجواز الاختلاط (1/2)

  لقد أظهرت الفتنة رموزاً من أعلام المشايخ والعلماء سطَعت نجومهم، وأشرقت شموسهم، ووقفوا بعزّةٍ وإباء كما يجب أن يكون العالم وطالب العلم الصادق الناصح لأمّته ووطنه، فقد رفضوا تلك الخطوات التغريبيّة جملةً وتفصيلاً، وكانت ممانعتهم سدّاً منيعاً حال دون رضا النّاس عن تلك المشاريع فلم تغرّهم الزخارف والشخوص، ولم يبالوا بثمن الصدع بالحقّ، حيث ضحّى البعضُ بمنصبه، والآخر بعرضه حيث وَلَغ فيه المنافقون.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1184