• الفرق بين الزواج العرفي وزنا الجامعات

  أبو الهيثم محمد درويش

  وإليك أخي القارئ أختي القارئة شروط الزواج الصحيح في الإسلام حتى يتبين الأمر بجلاء. ...

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 18884

• كبيرة الزنا (التغليظ الشديد في الزنا)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أكثر إطلاق الفواحش على العلاقات الجنسية المحرمة، وخاصة الزنا، الذي هو من أكبر الكبائر، ومن أفحشها وأشدها؛ لورود النهي الشديد عنه، والتحذير الأكيد منه، وإيصاد الطرق الموصلة إليه، وإيقاع العقوبة الأليمة بسببه، حتى قُرن في الكتاب الكريم بالشرك والقتل، ووِعد صاحبه بمضاعفة العذاب عليه إلا أن يتوب من جرمه

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12169

• شبهة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقر العبودية والرق

  راغب السرجاني

  يُثير البعض شبهة أن رسول الله يُرَغِّبْ في مِلْكِ اليمين، وقد أقرَّ رسول الله عندما سمح لجنوده باسترقاق مَنْ يُؤْسَرَ في الحرب..

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 11593

• علة كثرة زواج النبي صلى الله عليه وسلم

  السيد العربي بن كمال

  .. ولم تشغله كثرتهن عن عبادة ربه، بل زاده ذلك عبادة لتحصينهن وقيامه بحقوقهن واكتسابه لهن وهدايته إياهن ..

  تاريخ النشر: 12 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 5473

• حكم الاحتفال بعيد الميلاد (الكريسماس)

  محمد الحمود النجدي

  فقد دلَّت نصوص الكتاب الكريم، والسنة النبوية الشريفة، وعمل الأمة الإسلامية، على حرمة مشاركة المشركين والوثنيين وأهل الكتاب -من يهود ونصارى- في أعيادهم، وشعائر دينهم وطقوسهم.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 8487

• تيسير أحكام الحج والعمرة

  حامد بن عبد الله العلي

  وكل خير في اتباع من سلف *** وكل شر في ابتداع من خلف

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 14352

• القرآن العظيم وقضية الأمة كلمات الله في معركة السلام

  فريد الأنصاري

  "الكلام" ليس "قولا" وحسب، إذ "القول" دال على كل ملفوظ، سواء أفاد معنى أم لم يفده، كما هو معلوم من تعريفات النحاة، بينما "الكلام" لا يكون إلا لفظا مفيدا لمقصودٍ مُرَادٍ للمتكلم، سواء أفاد خيرا أم أفاد شرا! على وزان قول ابن مالك: كَلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2003

• من الذي اخترع لفظ (الاختلاط)؟

  إبراهيم السكران

  ثمة مرتبتان للاختلاط يدركهما ببساطة كل من تأمل هذا الموضوع، أولهما مرتبة "الاختلاط العارض" كالذي يكون في الطريق ونحوه. والثاني هو "اختلاط المجالسة" كالذي يكون في مجال التعليم والعمل، وهو الذي يترتب عليه رفع الكلفة، وانكسار الحواجز، والمضاحكة، وإلف كل من الطرفين للآخر، ونشوء العلاقات غير المشروعة.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9983

• خصائص النبي (2) ما أبيح له دون غيره من أمته

  أمور أباحها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم دون غيره من أمته واختصه هو وحده صلى الله عليه وسلم بها.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 7542

• اليتيم في القرآن الكريم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  قال أبو ذَرٍ رضي الله عنه: "تَرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم وما طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ في الْهَوَاءِ إِلا وهو يُذَكِّرُنَا منه عِلْمًا"....

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4143

• إياك و ترك راية الإسلام 25

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  الضابط هو أن الولاء ليس في العلاقات الشخصية كحسن الجوار والزمالة والمؤاكلة والمشاربة، وإلا لما أباحها الله تعالى، وإنما الولاء الذي حرمه الله تعالى يكون على الراية

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 288

• خطوات الشيطان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كل ما عدا السُنن والشرائع من البدع والمعاصي فهي خطوات الشيطان

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4735