• الاطمئنان بالحياة الدنيا

  "فبِقَدْر التوغُّل في الدنيا ينصرف المرء عن الاستعداد إلى الحياة الآخرة"

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 56

• فوائد تدبر القرآن

  محمد بن علي بن جميل المطري

  قال ابن القيم رحمه الله: وأما التأمل في القرآن فهو تحديق ناظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبره وتعقله، وهو المقصود بإنزاله، لا مجرد تلاوته بلا فهم ولا تدبر

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 85

• شكر نعم الله علينا

  ربك أغدق عليك من نعمه العظيمة، وأجزل عليك من عطاياه الجسيمة، لتشكره عليها والشكر هو الغاية من خلقه

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 76

• العلاقة بين مكارم الأخلاق والعبادة والإيمان

  إن الأخلاق الفاضلة من نحو أعمال القلب والعقل والجوارح واللسان مثل صدق الحديث، وأداء الأمانة، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والرفق والرأفة، والدعاء، وخشية اللّه والإنابة إليه، وإخلاص الدين له، والصبر لحكمه، والشكر لنعمه، والرضا بقضائه، والتوكل عليه، وأمثال ذلك، كلها داخلة في مفهوم العبادة، وذلك أن العبادة هي الغاية المحبوبة للّه والمرضية له.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19551

• الإخبات

  الإخبات من أوّل مقامات الطّمأنينة. كالسّكينة، واليقين، والثّقة باللّه ونحوها. فالإخبات: مقدّمتها ومبدؤها.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4155

• القراءة التدبرية للقرآن، و تزكية الإنسان.

  ثبت أن عمر الفاروق رضي الله عنه (تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة)، وذلك ليس عجزًا منه، وإنما هو الحرص على التدبر والعمل، وهذا ما أكده ابن عمر فقال: "كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها، ورزقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4906

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• الخوف من الله تعالى

  قال ابن القيم رحمه الله: "كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]).

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 49062

• (28) أسباب اكتساب الهمة العالية (11)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  مِن أنفس ما يكتسبه الرجل في رحلته أن يعلم أشياء لم يكن يعلمها من قبل؛ فكم من عالِم لم يبلغ المقام الذي يشار إليه بالبنان إلا بالرحلة.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1439

• أخبار القلوب... (ميلاد قلب)

  إنه ميلاد لا يتقيد بعمر، فقد تُولَد ميلادك الجديد وأنت في الأربعين أو الستين أو قبل الموت بلحظات أو في مُقتبل الشباب وزهرة الحياة، أو لعلك تُولَد ميلادك الجديد في نفس الساعة التي تُولَد فيها الولادة الحقيقية! إنه ميلاد لا يعرف المكان، فلعلك تُولَد ميلادك الجديد وأنت في المسجد أو الشارع أو البيت أو السجن، أو على فراش المرض والموت، أو في الصحراء، أو على رؤوس الجبال.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3311

• السهر المجهول

  إبراهيم السكران

  مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3034