• سعد زغلول

  أبو الهيثم محمد درويش

  ومن دعاة الفكر الاعتزالي الحديث سعد زغلول الذي نادى بنزع الحجاب عن المرأة المصرية وقاسم أمين مؤلف كتاب تحرير المرأة و المرأة الجديدة، ولطفي السيد الذي أطلقوا عليه: "أستاذ الجيل" وطه حسين الذي أسموه "عميد الأدب العربي" وهؤلاء كلهم أفضوا إلى ما قدموا هذا

  تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 26638

• النقاب المظلوم

  ما نسميه بالتحرش الجنسي لا يطول المحجبة -حتى في عصرنا الحالي- وهذا ما أكده الباحث عبد الفتاح العوادي، المعيد بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر في رسالة الماجستير التي أعدَّها حيث أثبتت الدراسة أن انتشار العري في الشارع المصري سبب أساسي ورئيسي في زيادة حالات الاغتصاب، وأشار إلى أنه لم تقع جريمة اغتصاب لأية سيدة محجبة، والمقصود بالحجاب هنا ليس مجرد ارتداء غطاء الرأس مع ارتداء الملابس الضيقة والشفافة التي ترتديها بعض الفتيات، ثم يُقال التحرش بالمحجبات، ولكن المقصود الحجاب الشرعي بمواصفاته الشرعية المعروفة وبمشية الملتزمات بلا تكسر..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5934

• التبرج والسفور

  إن المتأمل هذه الأيام يرى أن كثيراً من النساء قد تبرجن، وألقين الحجاب والحشمة عنهن؛ وكأنه لا رقيب عليهن من أحد، حتى أصبحت المرأة تتشبه بالنساء الساقطات السافرات اللواتي خلعن الحياء وانسللن من دينهن، تحت مسميات وشعارات جوفاء عديدة، وهذا والله الذي لا يحلف إلا به خطر عظيم، وشر مستطير..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3918

• إليك يا فتاة الإسلام

  إن المتأمل لواقع بعض فتيات المسلمين اليوم يرى تحوّلا كبيرا مما كانت عليه فتيات الأمس، فبدل المصحف المجلة الخليعة، وبدل الحجاب التبرج وكشف الزينة، وبدل الحشمة والحياء السفور والفجور، وبدل طلب العلم ضياع الأوقات أمام الشاشات.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2057

• رسالة إلى فتاة متبرجة

  إن أمر الحجاب يا أختي العزيزة أمر تعبدي لا مجال فيه لاجتهادات ولا آراء ذاتية.. فيجب أن نرضى به كما أمرنا (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا) [سورة الأحزاب: 36].

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3155

• إن الحكم إلا لله

  على الرغم من هذا الوضوح والجلاء إلا أن أعداء الإسلام أبوا إلا وضع العراقيل، وتلفيق التهم، والاختلاق الفكري الذي يجعل من بعض المسلمين حتى المثقفين يستحيون أو يشمئزون من ذكر بعض شرائع الإسلام، كالحدود والقصاص والحجاب، وكأنهم لا يرون مانعا أن تكون ديار الإسلام ميدانا فسيحا تنمو فيه الدنايا وسفاسف الأخلاق.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 15094

• فلسفة عمل المرأة

  العمل المنتقد هو ما كان قائمًا على مبدأ مساواة المرأة بالرجل، في الكم، أو الكيف، مع رفع الحجاب، وليس العمل الخالي من كل هذه المحظورات، وهو الملائم للأنوثة في بيئة نسائية، وكونه استثناءًا؛ أي لا يقدم على عملها الأصل -عمل البيت-، فليكن هذا منا على بال، فالمرفوض ليس مبدأ العمل، إنما مبدأ المساواة في العمل.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1639

• إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ * رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ}   [ص 30-33]

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 595

• بشيراً ونذيراً فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ * وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ} .

  تاريخ النشر: 25 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 63

• آثار الحداثة في العالم الإسلامي

  ملفات متنوعة

  فأصبحنا نقرأ ونسمع من ينادين برفض الحجاب لأنه رمز العهود المظلمة والعصور الوسطى ويطالبن بالحرية والاختلاط لأنهما علامة التقدم والتحضر وأن الفكر الحديث يوجب التمرد على العادات والتقاليد القديمة المورثة عن أصحاب الكتب الصفراء......,

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 249

• الغزو الفكري دسائس اليهود والنصارى ضد المسلمين

  إن العدو من خلال هذا الغزو لا يأتيك عياناً بياناً بل هو مختفٍّ يأتيك من وراء حجاب، ويداهمك دون شعور منك، قد يأتيك في صورة مقال جذاب، أو كتاب بغلاف براق، أو برنامج إذاعي، أو تلفزوني، أو فيلم أو مسلسل، بل الأغرب من كل ما أسلفنا بيانه أنه قد يأتيك من خلال واحد من أبناء جلدتك ووطنك بل دينك أحياناً»[1].

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 392

• ثم لم نتحضر

  قبلَ أكثر من مائة عامٍ من الآن - وفي بعض بُلدان العالم الإسلامي - ظهرتْ دعوةُ العلمانيِّين في نزْع حِجاب المرأة وتحريرها، وأنَّه لا بدَّ للمرأة من الخروج لتمارسَ الحياة، فهي شقيقةُ الرَّجل، وإنسانٌ مثله، وكانت الغاية المُعلَنةُ بجانب رَفْع الإصر عن المرأة...

  تاريخ النشر: 18 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 198