• كونوا أنصار الله

  محمود المصري

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 13077

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886

• الوقاية من العين والحسد

  عبد اللطيف محمد النمر

  الخلاصة :  1 – " العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين" . 2 – لا يجوز إنكار الحسد وقد ورد ذكره في القرآن الكريم ( سورة الفلق ) . 3 – يجب التوقي من العين والحسد باتباع الوقايات الواردة في السنة المطهرة

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 3172

• (3) التواضع

  من: إشارات وعبر من سيرة ومؤلفات الشيخ بكر أبو زيد

  محمد الذياب

  من المعالم البارزة في شخصيته : علو الهمة في الترقّي في مدارج العلم..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 722

• فلنحذر سخط الله

  مختار أحمد الندوي

  آيات الله لنا كثيرة ولكن قل من يعتبر إلا من رحم الله وإذا وقع عذاب الله فلا مرد له

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2438

• لا تعد يا صلاح الدين!!

  أحمد السعيد

  إن الأمة الناهضة الواثقة من قدراتها هي التي تفرز أبطالها. أما الأمة المهزومة، فهي تهرب إلى أمجادها التاريخية وتستدعي أبطالها من الماضي وتستدعيهم في لا وعيها الجمعي كي يأتوا ويحققوا لها الخلاص. ولكن هيهات هيهات؛ فإن لم تستيقظ تلك الأمة المهزومة وتصبح من الأمم الناهضة، فلن يعود مخلصها، ولن يعود صلاح الدين، لأن الأبطال هم إفراز طبيعي للأمة.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1894

• مقارنة الأديان عند المسلمين

  ياسر منير

  يذكر العلماء أن علم الأديان يبحث عن منشإ الأديان وتطورها، وفي الأسس التي ترتكز عليها الأديان المختلفة، وفي أوجه الاتفاق، أو الاختلاف فيما بينها. وبعبارة أخرى: إنه يناقش تاريخ الأديان، ويوضح فلسفتها، ويوازن بينها. وتاريخ الأديان يبحث عن نشأة المعتقدات الدينية وتطوراتها، ومرتكزاتها، لدى الشعوب البُدائية المتخلفة، والشعوب المتمدنة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27569

• ملاحظة وسؤالات في الاحتفاء بالسنة الميلادية

  إبراهيم الأزرق

  وسواء كان أصل الاحتفال في ذلك التأريخ وثني أم ابتداع نصراني فهو أصل ديني باطل في ديننا، والسؤالات هنا! على أي شيء يحتفل المسلم وبماذا يهنئ المحتفلين؟!

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3497

• نقد أهل السنة و الشيعة أنفسهم لعقيدة الغيبة

  أحمد علوان

  فإذا كان هناك اضطراب حول حقيقة وجود مهدي الشِّيَعة من عدمه، وهذا تناقض يعبر عن نفسه، وتلك آفة من أخطر آفات الشِّيَعة، أنهم متناقضون، وعقائدهم مضطربة ومفككة، فكيف يبنون عقائدهم على شخصية مشكوك في وجودها أصلاً، وعليه فعقيدة الشِّيَعة في مسألة الغيبة مبنية على الشك والاضطراب وعدم اليقين، غير أن مسألة الغيبة ليست من عقائد الإسلام في شيء

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1306

• أهمية الإسناد

  ماهر ياسين الفحل

  جعل الْمُحَدِّثُوْن َ الإسناد أصلاً لقبول الْحَدِيْث؛ فلا يقبل الْحَدِيْث إذا لَمْ يَكُنْ لَهُ إسناد نظيف، أوله أسانيد يتحصل من مجموعها الاطمئنان إلى أنّ هَذَا الْحَدِيْث قَدْ صدر عمن ينسب إِلَيْهِ؛ فهو أعظم وسيلة استعملها الْمُحَدِّثُوْن َ من لدن الصَّحَابَة رضي الله عنهم إلى عهد التدوين كي ينفوا الخبث عن حَدِيْث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ويبعدوا عَنْهُ ما ليس مِنْهُ.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2712

• ادعاء اليماني المهدوية

  أحمد علوان

  دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً من أكثر من خمسمائة سنة، فلم تره بذلك عين، ولم يحس فيه بخبر ولا أثر، وهم ينتظرونه كل يوم، ويفقون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون به أن يخرج أليهم: أخرج يا مولانا، أخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهم ودأبه

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 476

• عقيدة الشيعة في الطينة

  أحمد علوان

  إن من العقائد الغريبة التي جاء بها الاثني عشرية، اعتقادهم في الطينة، حيث يرون أنهم يختلفون عن سائر البشر، من حيث الخِلقة، وأن الطينة التي خلقوا منها تختلف عن الطينة التي خلق منها غيرهم، وعليه فهم يعتقدون أنهم أفضل الناس بعد أئمتهم.

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 465