• الوفاء من خصال الشرفاء الأتقياء

  الوفاء هو الاعتراف بالفضلِ لذوي الفضل، وردُّ الجميل لذوي المعروف، وهو مِن شِيَم الكرام، وأمارةٌ على سموِّ النَّفْس وكريم الخُلق.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 131

• قراءات نصية: الوحي في النصرانية وظهور الهرمنيوطقيا

  ليس بالإمكان استقصاء كل ما يمكن أن يتصل بقراءة الوحي في النصرانية، أعنى مصادر الكنيسة ونصوصها المقدسة.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 76

• تفسير: (لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن...)

  الآية:  {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا}. [الأحزاب (52)].

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 55

• تعقيبٌ مُوجَز على مقال: "حديثٌ صحيحٌ يُثبِتُ سماعَ الصحابةِ في أعراسِهم للمُوسيقى"

  علوي عبد القادر السقاف

  ما أعظمَ هذا الدِّينَ، وما أعظمَ اعتدالَه ووسطيتَه التي غفَل عنها كثيرٌ من الناسِ؛ فغَلَوْا أو جَفَوْا! فرغمَ تَحريمِ الدِّينِ للمعازفِ بجَميعِ أنواعِها، كما في الحديثِ الصحيحِ: (لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتى أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ، والحَريرَ، والخَمرَ، والمعازِفَ))

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 118

• أسباب النفور العلمي ...!

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال سفيان الثوري رحمه الله:( يا معشر الشباب ، تعجلوا بركة هذا العلم ، فإنكم لا تدرون لعلكم لا تبلغون ما تؤملون منه ، ليفد بعضكم بعضاً ).

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 363

• وقفات و عبر مع حديث السبعة :المقال الثاني

  أبو الهيثم محمد درويش

  عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول : " لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار ! " .

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 109

• الامتنان الإلهي..( ونُريد أن نَمُنَّ على الذين استُضعفوا...)!

  حمزة بن فايع الفتحي

  امتنان فاق كل وصف، وخرج عن كل تقدير، وتجاوز كل تدبير، فيه انقطعت القلوب المؤمنة إلى خالقها، وتوكلت عليه حق التوكل، وفوضت أمرها، ولَم تذل أو تجبن، أو تبدل وتهن.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 559

• مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟

  خالد سعد النجار

  وأيضاً الشهيد يرى الحور العين قبل أن يجف دمه وليس كذلك الميت. [تفسير روح البيان]

  تاريخ النشر: 26 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 230

• المقال السادس ..

  من: كنوز نبوية

  خالد سعد النجار

  وذلك لأن الظالم هالك في الدارين، والمظلوم قد يسخط ولا يصبر لقضاء الله فيهلك، وقد كان من دعاء المصطفى -صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من بيته قال: (اللهم إني أعوذ بك أن أظلم أو أظلم)

  تاريخ النشر: 6 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 24

• المقال السابع ..

  من: كنوز نبوية

  خالد سعد النجار

  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:  «عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ»

  تاريخ النشر: 6 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 46

• الطب النفسي من النبع الصافي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وإذا ما شمر المتخصصون في علم النفس من المسلمين, عن سواعدهم, وبذلوا الجهد والوقت, ورجعوا إلى الآيات والأحاديث التي تحدثت عن النفس وهي كثيرة, ورجعوا إلى ما  ذكره أهل العلم الربانيين حول معانيها

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 274

• نحن ورمضان والقرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وقال سفيان : كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف و جمع إليه أصحابه .[ انظر اللطائف359،360 ]

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 454