• عقوبة الردة حداً لا تعزيراً:المقال الثالث

  ملفات متنوعة

  "رسالة نقدية للرد على مقالة لمحمد سليم العوا بعنوان عقوبة الردة تعزيراً لا حداً "

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 92

• حق الأنبياء علينا

  إن توقير الأنبياء من توقير الله، ولا يجوز أن نمُرُّ على مقالات أو مقاطع فيديو من هذا النوع تنتشر بيننا ثم لا نعترض عليها. ولا يجوز أن نُمرِّرَها للآخرين؛ لأننا بذلك ننشر أخبارًا غير صحيحة عن الأنبياء وتنتقص من مقامهم الشريف.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 71

• عقبة التعرض للفتن

  من أول أسباب الوقوع في الفتنة: استعداد القلب لقبولها؛ كما في الحديث: «تُعرَض الفتن على القلوب... وأيُّ قلب أُشربها نُكِتت فيه نكتة سوداء».

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 61

• كيف ندرك ليلة القدر؟

  سِرُّ تسمية ليلة القدر بهذا الاسم - فضائل ليلة القدر - كيف تُدرك ليلة القدر - هل ليلة القدر متنقلة - علامات ليلة القدر - دعاء ليلة القدر

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 155

• الطريق إلى العلم بالتوحيد

  في هذه الآية: "يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: تعلَّم يا محمد أنه لا معبود تنبغي أو تصلح له الألوهية، ويجوز لك وللخلق عبادته - إلا الله الذي هو خالق الخلق، ومالك كل شيء، يدين له بالربوبية كل ما دونه".

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 60

• احجز مظلة تظلك من حر شمس القيامة

  ألَا يجدُر بنا أن نسأل عما يَقِينا من حرِّ تلك الشمس التي سوف نقف تحت حرِّها ليس ليوم أو يومين، ولا لسنة أو سنتين، وإنما لخمسين ألف سنة يبلُغ فيها الكرب منتهاه...

  تاريخ النشر: 16 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 107

• عقاب الطلاق

  منال محمد أبو العزائم

  كثيرا من الأحيان يكون فعلها ليس له علاقة بالشرف أو الجرائم النكراء، ومع ذلك تجد أن بعض الرجال يستعملون الطلاق كنوع من العقاب للزوجة

  تاريخ النشر: 15 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 100

• شرح دعاء"اللهم اهدني فيمن هديت"

  شرح دعاء"اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرما قضيت، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت"

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 84

• أحكام الأضحية....

  لقوله صلى الله عليه وسلم :  « أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ، المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ، والعجفاء التي لا تنقي  » [ صحيح ، صحيح الجامع رقم 886] .

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 312

• العقيدة الإسلامية والعَقل

  العَقْل في اللغة يُطلق على المنع والحبس. ووجه تسمية العقل بهذا الاسم: كونه يمنع صاحبه عن التورط في المهالك، ويحبسه عن ذميم القول والفعل.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 414

• من أقوال السلف في الفتوى

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الإفتاء بغير علم مع كونه محرَّمًا خلاف الأدب مع الله ورسوله، فإن الإفتاء بغير علم تقدَّم بين يدي الله ورسوله

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 267

• شناعة تقديس القبور والأضرحة في العصر الحديث

  تقديس القبور والأضرحة مفهوم لم يعرفه الإسلام ولو في إشارة يسيرة، بل جاءت النصوص الثابتة بالنهي الصريح عن كل ذريعة تُفضي إلى ذلك المفهوم، الذي يمثل خطوة أولى على طريق الانحراف نحو الشرك

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 188