• لماذا الفتور بعد رمضان؟!

  ماذا بعد رمضان؟ سؤال يردده الدعاة كثيراً بعد انقضاء هذا الموسم المبارك، وذلك لما يرونه من انقلاب حال كثير من المسلمين عما كانوا عليه في شهر رمضان من الصيام والقيام والذكر وتلاوة القرآن إلى هجر ذلك كله، والعودة إلى الغفلة واللهو، حتى غدا هذا الأمر ظاهرة بارزة.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 3246

• العمل المؤسسي في عصر الحكمة

  حسن الخليفة عثمان

  تناقش الورقة البحثية تطبيقًا عمليًا لأهمية العمل المؤسسي الحكيم، الذي يثمر عملًا مؤسسيًا يأخذ بناصية الإنسانية نحو فكرٍ حكيم

  تاريخ النشر: 18 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 956

• دعوة مستجابة

  وإن للدعاء صلةً عظيمة بشهر رمضان؛ أخبر عنها سبحانه حين قال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}، فقد جاءت هذه الآية وسْطَ آيات الصيام؛ لنعلم أن الصيام والدعاء قرِينان...

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 122

• بايعوا على الإسلام و أكدوا البيعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 25 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1330

• سهم الإيمان في رمضان

  عايض بن دبسان القحطاني

  إن الأمر يحتاج إلى تهيئة للاستفادة من جو رمضان الإيماني، وهذه التهيئة تحتاج إلى عوامل واضحة يمكن تطبيقها؛ حتى نستفيد ونستثمر (سهم الإيمان في رمضان)، وأول ما يحتاجه المرء صدق العزم في الاستفادة والتغيير.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 891

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• [01] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  لقد كان بعض الإسلاميين منذ فترة طويلة يحاربون ويعترضون على ما يسمى بالمشاركة السياسية أو الدخول في البرلمانات، أو محاولة التأثير من الداخل كما يقال، ثم بدا لهم أن هذا باب لابد من ولوجه، فأصبح الذين كانوا بالأمس يجوبون القطر محذرين من هذه المشاركة ومبينين أن فيها خطرًا وأن فيها لبسًا، ومتخوفين من هذه التجربة؛ صاروا يفعلون الشيء ذاته داعين إلى ترشيح فلان أو فلان أو هذه القائمة أو تلك الجمعية، اقتناعًا منهم بأن هذا لابد من فعله ولابد من مزاحمة الشر بالخير.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 558

• الفحش طريق العداوة والبغض

  دعا الإسلام إلى الأخذ بمحاسن الأخلاق ونبذ مساوئها، وذلك من خلال نصوص الكتاب والسنة وما كان عليه أهل القرون الثلاثة الأولى، إذ إن الخلق الحسن صفة من صفات الأنبياء والصديقين، وأن الأخلاق السيئة سموم قاتلة، تنخرط بصاحبها في سلك الشيطان، فقد أثنى الله عز وجل على نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم بأن قال: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2268

• المجموعة (11)

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 9 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 195

• جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ * وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}  [السجدة 23-25]

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 822

• خطبة عيد الأضحى المبارك (لزوم الإيمان في الشدائد)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  البشرية -في زمننا هذا- قد بلغت الغاية في الظلم والبغي والتعدي؛ وذلك بالتعدي على مقام الربوبية باسم حرية الرأي، ورد السنة النبوية بحجة كفاية القرآن عنها، والطعن في ثوابت الدين، والتهوين من المحرمات وتحليلها، والتزهيد في الواجبات وإسقاطها، وتسلط أهل الكفر و.."

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 148