يوجد 11924 نتيجة بحث عن: العلم عنه?
  • كُفُّوا عن الجدال!
    محمد سلامة الغنيمي
    الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268
  • قصة استشهاد
    من: سلسلة قصصية
    أم سارة
    في الطريق تقول الزوجة أريد أن أشتري للبنات أشياء من هناك ونحن عائدون بعد الدرس بإذن الله.. فيقول لها: لقد خرجنا بنية سماع الدرس ولن أغير النية لشيء آخر أو أُشرك مع تلك النية شيئًا يشوبها ويضيع ثوابها، مرة ثانية بإذن الله سآخذك وتشتري ما تريدين للبنات، أما الآن فقد خرجنا لله ولله فقط، وما أن أتم حديثه هذا إلا ووجد أمامه شاحنة كبيرة تصطدم بهم..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 509
  • (17) الصدقة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    اعلم أخي أنَّ الصدقة في رمضان لها مَنْزلة خاصَّة، وهي من دواعي قبول الأعمال والعبادات، وأنت بحاجةٍ ماسَّة شديدة إلى نَفْعِها وأجرِها وظلِّها يوم القيامة، قال -تعالى-: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 489
  • لماذا نُهينا عن الحزن وبناته؟
    خالد بن منصور الدريس
    لا تهنوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم، وصبروها، وادفعوا عنها الحزن، وتصلبوا على قتال عدوكم، ثم ذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله، من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1775
  • (1) مقدمة
    من: حقوق الأخوة
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4131
  • بيان هام وخطير!
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أن بيانًا أُعْلِن أنه سيلقيه الرئيس للشعب، أو قائد في جيش لاشرأبَّت الأعناق وألْقِيَت الأسماع؛ تنتظر البيان، تسمعه كلمة كلمة، ثم تتبعه بالتحليل والتفسير، ثم يصير حديث كل نادٍ... فهذا بيان قرآني ربّاني؛ هو الأصل في البيان والإيضاح، وما كلام الناس معه إلا كالجسر الذي يربط بين الضفتين، حين يبعد الناس عن فهم كلام الله مباشرة، واستنباط حِكَمِه وأحكامه منه مباشرة كما كان السلف الصالح رضي الله عنهم.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2308
  • البيت المسلم
    عبد البارئ بن عوض الثبيتي
    في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841
  • (11) هل الأمة الآن أمية؟
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    نحن نُسَلِّم بأن النبي صلى الله عليه وسلم أميّ، ونسلم بإخباره على الأمة بأنها أمية، نعم، لكن على مراد الله تعالى، وعلى مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا على فقه غير المعصومين، فما مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم بهذه الأميَّة؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6467
  • انبهار يقود إلى عمل
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    كل الكون مسخر لك بتلك الآليات المبهرة لتتمكن من إخلاص العبادة لله وحده
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 488
  • (8) فقه الواقع ليس فقه خواص ولا طلاسم
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إذا لم يكن علماء الشريعة -أو منهم على الأقل- مَن هم مِن الخواص، فمن يكون؟! أيكون من الخواص من تربى في أحضان الغرب ثم جاء يجثم على صدر الأمة، يحكم فيها بجنكز خان، ثم يعجز علماء المسلمين أن يفقهوا أمور سياسة الأمة بشريعة ربها؟!
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1327
  • الإيمان قول واعتقاد وعمل
    ناصر بن سليمان العمر
    الإيمان والتصديق الذي في القلب لابد له من عمل يتحقق به فلا بد أن يتحقق بالنطق باللسان، ولابد أن يتحقق بالعمل فلابد من تصديق وانقياد، وإذا انقاد قلبه بالإيمان فلابد أن تعمل الجوارح.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2348
  • (25) تصورات الأمم الضالة للمعبود
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    الإنسان لا يدرك ضرورة هذه الرسالة، وضرورة هذا الانفكاك عن الضلالات التي كانت البشرية تائهةً في ظلماتها، وضرورة الاستقرار على يقين واضح في أمر العقيدة - حتى يطَّلع على ضخامة ذلك الركام، وحتى يرتاد ذلك التِّيه؛ من العقائد والتصورات، والفلسفات والأساطير، والأفكار والأوهام، والشعائر والتقاليد، والأوضاع والأحوال..
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 467

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً