• [102] سورة يونس (10)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  اليقين هو الذين يُهوِّن به الله على المؤمن مصائب الدنيا، ويُعينه على تقلُّبات الأحداث، ويعطيه الرصيد النفسي الذي يدفعه لإكمال الطريق دون استعجال الثمرة أو التململ أثناء طريقها، فيظل اعتقاده بمعزلٍ عن مصلحته العاجلة ويقينه منفصل عن أهوائه وشهواته الآنية..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 675

• لماذا تنتهي الطاعات الرمضانية؟

  محمد علي يوسف

  ‏الطاعة‬: تلك الكلمة التي تلخص أسباب حالة الرضا والطمأنينة والسكينة التي كانت تملأ أيام الطائعين في رمضان، وللأسف كثير من أولئك الطائعين يخشى أو يغلب على ظنه أن رمضان سيكون آخر العهد بالطاعة، التي تذوق من خلالها جنة الدنيا، ولذلك يحزن! ولو أنه ينوي ذلك فحق له أن يحزن.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 417

• فوق الأعراف

  محمد علي يوسف

  يعرفون أهل الحق لكنهم مع معرفتهم لم يختاروا أن يكونوا معهم، ويعرفون أيضًا أهل الباطل ويصحبونهم، ويسكتون عن باطلهم لكنهم أيضًا لم يختاروا الانحياز الكامل إلى صفهم، هكذا كانوا في حيرة في الدنيا، وهكذا تستمر الحيرة هناك خارج الجنة، حين يعرفون كل صنف بسيماه وعلاماته المميزة.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 495

• الأيدي الآثمة

  محمد علي يوسف

  تلك الأيدي القوية الضخمة التي لم تكن تأبه باتقاء أيدي المغلوبين، ولا دفعهم عن أنفسهم تحت وطأة غلظتها وقسوتها.. تلك الأيدي في ذلك اليوم لن تنفعهم، ولن يستعملوها حتى في الدفع عن وجههم واتقاء ألسنة النار الحارقة، إنها أيدٍ مغلولة هناك، وإن وسيلة الاتقاء هي تلك الوجوه التي طالما كانت مصعرة للناس في الدنيا..

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 698

• إنّما المعتبر في التعبد حصول ثمرة المبادئ

  محمد بوقنطار

  صاحب المبدأ لا يرى في الحياة الدنيا الرؤية الساذجة، والتي تختزلها في كونها مجرد حاجات وجدت ليكون شعارها وقوامها محكوماً بضوابط العرض والطلب والمساومة الفجة والمصلحة المحضة، ولا عبرة هنا بما تعيشه الأغلبية من وهم وصول زائف تم تخيله على غير أساس ولا مناسبة، ولم يراع آيات الله الكونية ولا الشرعية، وإنما العمدة والاعتبار للثلة القليلة التي تشكل الاستثناء المحمود، وتكون حياتها مطبوعة بما التزمته من قيم ومبادئ يسودها الاطراد كما يصاحبها الضيق والقدرة والغربة والابتلاء عند نقطة أي تماس وتعامل مع صنف من يعيش مستعبدا من هواه لا قبلة لهرولته ولا تبرير لسعيه.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1004

• الحمد لله على نعمة التوحيد

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  في هذه الأيام التي يحتفل فيها النصارى بالقيامة المزعومة الباطلة، يتذكر المؤمن الموحد نعمة الله العظمى عليه، ومنته الكبرى التي هي خير من الدنيا وما فيها حينما هداه للإسلام، وصان وجهه عن السجود لغير الله، وعرفه بوحدانية الرب وجلاله وعظمته وتنزهه عن الوالدة والولد، وطهر قلبه من رجس الشرك والكفر، وبرأه من التثليث وعبادة الصلبان والأوثان، وبغض إليه الكفر والكافرين، ورزقه البراءة منهم ومن شركهم وضلالهم..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1021

• المحافظة على الصحة

  الشبكة الإسلامية

  فإن من أجلِّ النعم وأعظمها نعمة الصحة والعافية، ولأنها بهذا الشأن فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أصبح منكم معافى في جسده آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 922

• صحبة السوء

  الشبكة الإسلامية

  عن ابن عباس قوله : هو الرجل المشرك يكون له الصاحب في الدنيا من أهل الإيمان، فيقول له المشرك : إنك لتصدق بأنك مبعوث من بعد الموت أئذا كنا ترابا ؟ فلما أن صاروا إلى الآخرة وأدخل المؤمن الجنة، وأدخل المشرك النار، فاطلع المؤمن، فرأى صاحبه في سواء الجحيم،قال تالله إن كدت لتردين.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1046

• هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟

  إياد قنيبي

  ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

• رسالة إلى كل عاقٍّ لوالديه

  عبد الله بن علي بصفر

  يسب الرجل أباه ثم يأتي ليصلي ويقف بين الله تبارك وتعالى ويسب أمه ثم يخرج من بيته يريد أن يتصدق ويريد أن يساعد المسلمين فلا شك إنه غافل عن أن الله تبارك وتعالى، يطالبنا بأن نأخذ الدين بأكمله لا أن نقطعه أوصالا ونعمل بجانب من الإسلام ونترك جانبا منه، وإنما ينبغي على كل مسلم أن يأخذ الإسلام جملة واحدة.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 39677

• [178] سورة الكهف (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ولأن سورة الكهف احتشدت بنماذج لمن ثبتوا في مواجهة أعتى فتن الدنيا: ابتداءً من الفتنة في الأمن والتهديد بالرجم وقتل النفس، ومرورًا بفتنة المال وفتنة العلم والتحذير المتضمِّن من الاغترار بهما والاستعلاء بسببهما، وانتهاءً بفتنة القوة والسلطان والتمكين في الأرض، ولأن أبطال قصص سورة الكهف قد ثبتوا أمام كل تلك الفتن وضربوا أروع الأمثلة في تفضيل مرضاة الله على فتن الدنيا ومغرياتها؛ فإن ذلك الثبات العظيم يناسب الفضل المروي لهذه السورة من حفظ الله لقارئها وعِصمته من أشد وأخطر فتنة تشهدها البشرية وهي فتنة الدجال..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1122

• حديث: فضل الاستغفار عند النوم

  عبد العزيز بن باز

  هذا الحديث ضعيف؛ لأن في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف، كما في التقريب؛ ولأن في إسناده أيضاً عطية بن سعد العوفي وهو صدوق يخطئ كثيراً وكان شيعياً مدلساً.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2506