• (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604

• من روائع الحكم (المقال الخامس )

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  هذه - تالله - إنها لخيبة الأمل للحريصين المتَّبعين لأوامر الشياطين لكونهم أولياءه حيث إنهم فاقدون الثقة بربِّهم وتوكلهم على ربهم واعتمادهم على ربهم. ولا ريب أنه سيحصل من جراء ذلك لا محالة انفصام كامل بينهم وبين خالق السموات والأرضين.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 330

• رسائل إلى الجُنود - قبل اليومِ المَوعود!

  أبو فهر المسلم

  "أجمع العلماءُ على أنَّ مَن أُكرِه على قتل غيره؛ أنه لا يجوز له الإقدامُ على قتلِه، ولا انتهاكِ حُرمته؛ بجلدٍ أو غيره، ويصبر على البلاء الذي نزَل به، ولا يحلُّ له أن يَفدي نفسَه بغيره، ويسأل الله العافيةَ في الدنيا والآخرة".

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 869

• هل انقرض إنصاف ذاك الزمان؟

  أبو فهر المسلم

  عبّاد بن كثير، قد اتفقوا على تضعيف حديثه، ووسمَه بعضُهم بالكذب! ومع ذلك: لم يمنعهم ذاك؛ من إنصافه وذكر فضله، والثناء على دينه، ولو كان ذلك في نفس مجلس قَدْحه!

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 585

• خاطرة: يا لَلغُربة المُرَّة، والتِّيه العَميق!

  أبو فهر المسلم

  كثيرًا ما يُراودني هاتفُ النفس: أننا صِرنا بحاجةٍ ماسَّة، إلى نشر آيات القرآن، بدلًا مما نَكتبُه وننقُلُه! لتذكير الغافلِين واللاهِين؛ بقطعيَّات هذا الدِّين، ومُحكمَاته، ومُسلَّماته!

  تاريخ النشر: 21 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 698

• (23) أسباب اكتساب الهمة العالية (6)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  عزيز النفس لا يريق ماء وجهه، ولا يبذل عِرضه فيما يُدنِّسه، فيبقى موفور الكرامة، مرتاح الضمير، مرفوع الرأس، شامخ العرنين، سالِمًا من ألم الهوان، مُتحرِّرًا من رقِّ الأهواء ومن ذلِّ الطمع، لا يسير إلاَّ وفق ما يمليه عليه إيمانه، والحق الذي يحمله ويدعو إليه؛ فعِزَّة النفس من كبر الهمة، "وكبر الهمة يعقد الألسنة عن الانطلاق في مجاري التملُّق والمداهنة".

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1664

• كلمة للظالمين!

  خالد الشافعي

  اللي فوّض واللي برَّر *** واللي قال: تِسلَم إيديك! اللي قال للسيسي: فور! *** واللي قال: الله عليك - مهما طال الوقت لازم *** تدفعوا تمن المظالم - نفس كاسنا راح تدوقوا *** تعرفوا مين اللي ظالم

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1060

• [25] التفكر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  من وسائل زيادة الإيمان التفكر في آيات الله: في الكون، في الآفاق، في النفس {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم} [الروم:8]، فيما خلق الله، فهذه الميادين في التفكر مهم جدًا للإنسان المسلم والتفكر رأس المال وينتج بضاعة عظيمة جدًا.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 958

• الرد على السفيه الذي أباح الاختلاط

  حامد بن عبد الله العلي

  تذكـَّرت ما قاله العلامة الرافعي رحمه الله:"أتدري يا ولدي ما الفرق بين علماء الحق، وعلماء السوء، وكلُّهم آخذ من نور واحد لا يختلف؟ أولئك في أخلاقهم كاللوح من البللور، يظهر النور من نفسه، وهؤلاء بأخلاقهم كاللوح من الخشب، يظهـر النور حقيقته الخشبية لا

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 14722

• يوم البعث

  محمود محمد شاكر

  إن أحدنا لتستبد به في بعض عمره فترات يجد فيها الحياة قد وقفت في دمه كالجدار المصمت لا تميل، ولا تنثني، ولا تتحول، ويجد النفس متماوتة لا ترف رفة واحدة تُشْعِرُ العقل أن الحي الذي فيه لا يزال حيًا يعمل، ويجد الدنيا كأنها بساط ممدود يمشي فيه بعينيه، ولكن البساط لا يمنحه حركة من هموده وسكونه وانعدام الحياة ذات الإشعاع فيه، ويتمنى أحدنا يومئذٍ أن تحل بأيامه قارعة تملأ عليه الزمن ضجيجًا ونزاعًا، عسى أن يتحول كل ما يجده من الفتور إلى نشاط ويقظة وخفة تبعث ميت نفسه من رمس الحياة الخاملة.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1245

• المجد والرفعة

  صفية الودغيري

  إن الصعود إلى القمة يتوقَّف على اختيارِ كلِّ عزيزٍ ممَّا تلتذُّ العينُ برؤيتِه، وما يأخذ باللبِّ والعقل الرشيد كل مأخَذ، ويحثُّ الهمة على اختيار يواقيتِ الدُّرَر من نثرٍ فصيح، وشعرٍ جزلٍ سلس، وما فيه اسْتِجمامُ القلب وراحة النفس، من نظمِ بيانٍ مرصوصٍ بإتقانٍ وحِذق كأنَّه عِقْدٌ من الُّلؤلؤ يتوهَّج على الصدر، ونبوغُ فِكرٍ وأدبٍ رفيع يريحُ الخاطِر والقلب، وقطْفُ الزَّهر من منطوقٍ ومفهوم وجوامِعِ الكلِم

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1005

• داء الاختلاط بين الجنسين

  خالد أبو شادي

  كم من فتاة أحبت شابا، ثم تركها فاضطربت مشاعرها، وتعرضت لأزمة عاطفية عنيفة. وكم من شاب واجه الأمر نفسه بعد تعلقه بفتاة، وخرج معها، وبثها مشاعره، ثم هجرته إلى غيره. وأكثر مشاكل الشباب اليوم تدور حول هذه الآلام و(العذاب) من جراء الفراق بعد التعلق الشديد.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 450