• يا (غزة) لن ننسى!!

  نبيل بن علي العوضي

  نعم.. إن الأمة سئمت تلك الشعارات الزائفة، وها هي اليوم ترفع أعلاما كتب عليها شعار التوحيد، لأنها تعلم أن من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وهو المنصور بإذن الله....

  تاريخ النشر: 24 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14462

• الفاعل الحقيقي للأزمة ولكل أزمة؟

  محمد جلال القصاص

  المجتمع الرافض للدعوة في كل زمان ومكان فريقان، عامة وخاصة، أو ملأ (أشراف وسادة) ومستضعفون (عامة النّاس)، أو (متبوعين) و(أتباع)، أو (مستكبرين) و(مستضعفين) كما يسميهم القرآن، أو (الكَذَبَة) و(الغافلين) كما ينطق لسان الحال....

  تاريخ النشر: 17 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 6211

• رسول الله وحقوق الحيوان الثلاثا

  راغب السرجاني

  ينظر الإسلام إلى الحيوان إجمالاً نظرة واقعيَّة؛ ترتكز على أهمِّيَّته في الحياة، ونفعه للإنسان، وتعاونه معه في عمارة الكون واستمرار الحياة.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13503

• التيار المدخلي.. النشأة والتوظيف

  نبيل غزال

  علماء السلفية يتبرؤون من الفكر المدخلي وغلوه وتطرفه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 32903

• كيف أستعيد علاقتي بالله؟

  من: استشارات د.محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  كنت مواظبه جدا في علاقتي بربنا والحمدلله؛ من صلاه وصوم وقراية قرآن وقيام الليل وحضور دروس ومحاوله لحفظ القران جت عليه فتره كان ناس عرفت اني بعمل كل ده، وماما تعبت جدا وبدأت اقصر بانشغالي معها، وماتت الله يرحمها؛ وفضلت مقصره برضه لحد مارجعت تاني ورجعت قصرت تاني ومش عارفه ارجع اواظب زي ما كنت نفسي ارجع تاني.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 737

• تغيير معالم الأمة

  سارة خليفة

  تلك العقيدة التي ربى الرسول صلى الله عليه وسلم الجيل الفذ الفريد للصحابة عليها، الجيل الذي ساحت كتائبه في العالم أجمع، تنير القلوب بالإسلام.. وتملأ الأرض قسطًا وعدلًا، فبلغوا رسالة نبيهم حتى لم يمت من هذا الجيل في المدينة إلا قليل! "من مائة ألف صحابي حضروا حجة الواداع لم يدفن فى المدينة منهم إلا عشرة آلاف، أين ذهب الباقون ؟ فهموا معاني الشهادة و التبليغ للرسالة و انطلقوا فى الآفاق يمتطون خيولهم و جمالهم ينشرون دعوة الله و يبلغونها للعالمين" (أحمد ديدات، بين الإنجيل والقرآن ص [10-11]).

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5448

• أرباب جِد في العمل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فإذا صلح القلب صحت الأعمال، ونشطت الجوارح في إقامة الصالحات، وذاق العبد حلاوة الطاعات، ووجد الأُنس وقرة العين في أدائها، ولذا يقول ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك فاتهمه فإن الرب تعالى شكور".

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2216

• إياك...إلا أُمُنا عائشة

  بشرى يا معشر الرافضة قد بليتم بأمة ذربة اللسان قوية الحجة والبيان لا يرضون بالذل والهوان ترك فيهم السنة والقرأن ولتسألوا عن قومنا إذا التقى الجمعان نحن أحفاد عمر وعثمان

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1898

• (145) سُنَّة تعظيم الرب في الركوع

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  يهتم كثير منا بالسجود ليطلبوا فيه ما يريدون من الله؛ بينما يغفلون عن الركوع، وكانت سُنَّة رسول الله تعظيم الله في الركوع، وكأنه يمهد للسجود..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1880

• من أئمة الإصلاح العلاَّمة المحقق مُحِب الدين الخَطِيب (1305 - 1389هـ)

  إلى كل مسلم أن يأخذ إيمانه واعتقاده من نصوص كتاب الله وسُنة رسوله، وما يتعلق من ذلك بالغيب يؤمن به على ما يليق بكمال الله عز وجل ويمرره كما ورد؛ لا ينقص منه، ولا يزيد فيه، متبعًا طريقة القرآن في الاستدلال على الخالق ببدائع خلقه..

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4457

• (25) أنواع الذنوب والسبع الموبقات

  من: دليل المسلم الجديد

  قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الذنوب تنقسم إلى صغائر وكبائر بنص القرآن والسنة وإجماع السلف وبالاعتبار" انتهى . (مدارج السالكين:1/315). فمتى عرفنا الكبائر عرفنا الصغائر.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 4030

• لهذا قتلهم النبي يا بطرس

  محمد جلال القصاص

  الناس فريقان، عامة وخاصة، أو ملأ (أشراف وسادة) ومستضعفون (عامة الناس)، أو(متبوعين) و(أتباع )، أو(مستكبرين) و(مستضعفين) كما يسميهم القرآن. أو(الكَذَبَة) و(الغافلين) كما ينطق لسان الحال، المجتمع الكافر يتركب من هاذين الفصيلين من خلق الله.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 6876