يوجد 4086 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • وأخرج القرد في زينته
    يُصِرُّ جاري العزيز على أنني بقيةُ قرنٍ كانت الديناصورات ترعى فيه مطمئنة، في حين أعُدُّه أشقى من ذكرِ نحلٍ تذهب حياتُه بشهوةِ لحظة، ويرى أنّ الذوقَ في اختياراتي كافٍ لإفسادِ بهجةِ الكون، بينما ينتابني لحظةَ رؤيتِه شعورُ من وجدَ في طعامِه نصفَ حشرة، ويعجبُ كيفَ أمتهنُ الطبَّ وألعنُ صحافةً استكتبت مثله، وأظنُّ أنّه لو تبادلنا الهدايا يومًا لأهداني قطيعَ غنم، ولأهديتُه ذيلَ قرد! ولو قُدِّر أن يُعطى كلانا نقطةَ حبر ليختصرَ الآخر فيها، لكتب (عتيق!)، ولكتبتُ (ذيل!)، ثم استزدتُ حبرًا، ثم كتبتُ (ذيل!).
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 1620
  • حلية السالك في طريق الله
    ملفات متنوعة
    "إن لطلب العلم الشرعي، والتعايش مع آيات الكتاب العزيز، وأحاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم آثارًا جليلة على سلوك الداعية، وأدبه الباطن والظاهر...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 3870
  • هل أنت مستعد للحج ؟؟
    فريق عمل طريق الإسلام
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 12711
  • صحابة نبينا في دين الشيعة
    ومما تقرر في دين الشيعة أن الصحابة رضي الله عنهم قد ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 7661
  • في فضل معاوية رضي الله عنه
    صالح العصيمي
    معاويةُ صحابيٌّ جليلٌ أسلمَ قبلَ الفتح، قال رضي الله عنه: "كتمتُ إسلامي عن أبي، ولقد دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكةَ في عمرةِ القضاءِ وإني لمصدِّقٌ به، ثم لمَّا دخل عامَ الفتحِ أظهرْتُ إسلامي، فجئتُهُ فرحَّبَ بي، وكتبتُ بينَ يديهِ".
    تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 4574
  • نعمة الابتلاء
    إن من السنن الكونية وقوع البلاء على المخلوقين اختباراً لهم، وتمحيصاً لذنوبهم، وتمييزاً بين الصادق والكاذب منهم قال الله تعالى ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)، وقال تعالى: ( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8922
  • متصوفة اليوم بين الصحو والمحو [*]
    لا جَرَمَ أن متصوفة هذا الزمان في حراك مستمر، وكدح متلاحق في سبيل إحياء التصوف، وبعث رميمه، وترميم متآكله، وإحياء (الغِناء) وإيقاظ (السُّكْر) و(الاصطلام) وأشباهه[1]! فمؤتمرات القوم تتوالى، وندواتهم تترى، وتعاهد التصوف ورعايته تجاوز الزوايا إلى إشاعة التصوف عبر قنواتهم الفضائية، ومواقعهم الإلكترونية، فضلاً عن الإذاعات والمجلات. وسماع الصوفية اعتراه التحويل والتطوير فلم يعد قاصراً على الدفِّ والشبابة، بل أُقحمت آلات العزف وسائر أدوات الطرب في هذا الزمان، واتسع خرق هذا السماع المحدَث والفاجر واستطار ضرره وتفاقم شرّه.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1450
  • طالب العلم والنظافة
    في يومٍ حار من أيام الرياض القائظة، كنت واقفاً مع أحد مشايخنا، إذ اعترضه أحد الشباب يستفتيه، وكان واضحاً من السؤال الذي ألقاه على الشيخ أنه كان من المشتغلين بطلب العلم الشريف، إلا أن الذي أزعجني وأصابني بالاشمئزاز، سوء مظهر هذا الإنسان، فقد كان متسخ الثياب، منتشر الهيئة، كريه الرائحة...
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1094
  • صلاة التسابيح
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 649
  • مفهوم المعرفة عند محمد شحرور لا يمثل القرآن
    عزيز محمد أبو خلف
    يقول ص 364: (غض النظر عن فحص المقدمات وتدقيقها وتحقيقها هو السبب في كثير من الوهم الذي وقع فيه علماء الكلام المسلمون، إذ اعتمد علم الكلام عندهم على الربط بين الحدود فقط، بغض النظر عن المسألة الكلامية أحقيقة رحمانية أم وهمية شيطانية)
    تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 160
  • لنِحْيا الشريعة.. بحقيقتها (المقال الثاني)
    عبد العزيز مصطفى كامل
    هذه تسع وستون شعبة، باعتبار أن البضْع من الثلاثة إلى التسعة، ويمكن عدها تسعاً وسبعين، باعتبار إفراد ما ضُمَّ بعضه إلى بعضٍ مما ذُكِر.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 247
  • ومرّ عامٌ فيا لله كم مرَّ!!
    حمزة بن فايع الفتحي
    وانظر الجوانب المشرقة في النفس والحياة والزملاء والأحداث واستثمرها أحسن استثمار والله الموفق!
    تاريخ النشر: 26 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 65

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً